第九章 舍身

    “看到了吧大家看到了吧”

    “这个和尚到底有多啰嗦到底有多啰嗦”

    “我每天面对着他，就像面对着一只苍蝇不，是一群苍蝇”

    “嗡嗡嗡，嗡嗡嗡嗡嗡嗡...”

    “在我耳边不停的飞”

    “终于，有一天我忍不住了，我一把捉住那只苍蝇，一刀切开它的肚子，然后把它的肠子拉出来，在它的脖子上绕一圈、打个结，然后用力一拉”

    “呃~”

    猴子吐出了舌头，瞪大了眼睛，做出一副吊死鬼的样子。

    “呼~终于，这个世界清净了”

    猴子说完这番话，满脸的快意，就像是刚刚从走出来的恩客，浑身嘚瑟，骨头都轻了三两。

    在场的人都知道它在说谁，然而凌歧却注意到，和其他人的蹙眉不悦不同，故事的当事人，那只苍蝇...那个和尚，并没有流露出半分的不满，反而还对着猴子淡淡一笑，显得坦然、淡然，如同成人看待顽童嬉戏的表情。

    这一刻，这个和尚身上流露出惊人的光辉，那并非是什么力量的光环，而是一种类似神性的、仙侠世界中所谓的“根器”、“秉性”的厚重

    这个貌不起眼、罗里吧嗦的和尚，竟然有着比暴猿、比当空的尊者更深厚的“缘法”，他似乎已经悟透了某种佛理，因此不拘皮相如何，本心始终澄澈如一

    无疑，比起唯我独尊的尊者，这个和尚更像是花开见我的“佛”。

    “哼孙悟空你诸多借口不过是想逃避去西天取经的重责”

    “今日，不管你再说什么，既然被我追到，你就休想再逃走”

    “我要将你收入玉净瓶中，让你永世沉沦，来洗清你的罪孽”

    尊者目光如电，微微抬手。

    她掌中玉瓶似是承载着一个世界的磅礴生机，瞬息可生发万物。

    然则世间万物平衡，生之极便是死，那不逊色任何神器的仙器“玉净瓶”，正因有着生死人肉白骨的偷天之能，因此同样也有着将一切生机化尽的寂灭之力

    佛说因果，不忘寂灭。

    猴子见状，不经意的后退了半步，而后像是觉得很丢人，立刻又大步向前，一手举着金色的棍棒，斜指着观音，一手不知何时多了一个扁平狭长的木匣。

    “哼观音我承认你比我厉害...厉害那么一丁点...只是我可不怕你”

    宝物在手，齐天大圣也不怂了。

    仙侠世界最大的特点，就是仙人比神人更依赖仙器。

    神人最大的底牌永远是神国，而不是赐予信徒的神器。任何神国都是一个微缩的世界，除了基础规则不同，它们一样能承载一个世界的重量。

    仙人比神人自由，不受位面规则束缚，但却只有很少的仙人掌握着类似的独立空间，所以大部分仙人必须依靠仙器来提升自己的战斗力，往往一件仙器的效果就能决定一个仙人的强弱。

    不得不说，有些仙器的效果的确很夸张，能力直追超神器，却比超神器更容易控制的多。

    比如那当真承载了整个世界生机之力的玉净瓶，比如能任意穿梭时空的月光宝盒。

    “哼泼猴你以为你抢了紫霞仙子的月光宝盒就能肆无忌惮”

    “我追了你整整十九天，怎不见你用月光宝盒逃过一次”

    “这宝物乃是我佛门教祖从虚空中凝聚时光缩影炼成，除了佛祖本人，根本没人能随意动用”

    “你现在用一次试试我倒要看看你是真能穿梭时空避开我的追击还是直接穿回娘胎”

    似是吃定了这只猴子，当空的尊者也轻松了许多，言语间多了些意气话。

    但她实非扯谈，月光宝盒威能无穷，可是这东西就和某个位面的某种卷轴一样，根本是不确定性极多的东西。

    唯一不同的是，上古卷轴天地自生，是阿卡维尔掌握时空规则后残留下不完美的旧世规则碎片，所以理论上威力无穷，实际上根本没人能动用，最多一些得天独厚的人，在付出极大代价的后，能看到过去或未来的一些未必发生过、会发生的片段剪影。

    月光宝盒是佛祖游历虚空时意外的发现，是他凭借一些时光之力凝聚成的宝物，理论上外人也能打开枷锁，动用月光宝盒的力量，只是不确定性极大，匣子打开后，一切都有可能发生。

    要使用月光宝盒，除非是命运使然，否则即使真仙，也无法肯定自己下一秒所在，带着肉身法力定点定时穿梭、如同至尊宝设想的那样、根本就是在做梦。

    偶然的一次成功不表示永远都能成功，命运的力量永远是人力无法企及的。

    猴子瞥... -->>
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