第四十章 道统

只是本能觉得它不够纯粹，等到真正拥有了仙灵之气，凌歧才知道混沌仙气比之真正的仙气缺失了什么，它缺失了仙气的轻盈

    天气为清，地气为浊，清者浮，浊者沉，有清浊之分，才有阴阳之变，继而有仙凡，划分三界。

    薄薄的一层仙气，如今正升腾在混沌云气的最顶端，它既不能造物，也不能提供圣灵重塑的能量，然而它却能让九窍灵石变得更加活跃，能让孙悟空和二郎神逐渐纯化圣灵仙胎

    只这几点用处，就证明其价值不凡，也许它正是圣灵半仙之体晋升仙体的关键。若非有着九窍灵石，说不得那些仙灵之气都要被凌歧占去，猴子和杨戬只能吃灰

    仙灵之脉，正是凌歧对于紫色斑点无形灵脉的称呼，被他划分为第七级，最上等。

    之所以没有第八第九级，因为凌歧侥幸收获的两条仙灵之脉一般无二，一样大小和产量，实在不好分个高下。

    那雾隐山中的灵脉，却是连仙灵之脉都比不上的，可想而知凌歧对它的觊觎有多么强烈

    他神国中的灵气已经相当充裕，可是没有人会嫌弃自己的筹码太多，至少凌歧没那种想法。

    却说雾隐山中有着一处近古传承的道统，资历在东方修道界较浅，称为隐门，倒也有两三千年的历史。

    隐门的宗旨就和名字一样，向来不显于世，就算有达官贵人想要求道，千方百计找到了隐门宗门所在，也从未有过网开一面的先例，世俗之事、运气之说，都不在隐门收徒的考虑范围内。

    隐门传承一表一里，皆是一脉相承。

    显宗的隐门小隐于山，负责宗门日常事物，主要就是修行看家。

    隐宗的隐门中隐于市，负责挑选两宗传承弟子，再有就是体悟人情，修入世之法。

    一出世一入世，待到两宗宗主百年之期，或是寿元将尽之时，又会回到雾隐山中，论道问求长生。

    十日论道，赢的大有所得，几可一飞冲天，白日飞升的也曾有过。

    至于输掉的，当然一无所有，一命呜呼。

    论道论道，若不见真章，何以明道理。

    也正因如此，隐门中人向来古怪，传承弟子不问资质，只看道心器量。

    唯有一意求道心外无物的，才能传承隐门之术。

    晓是这般苛求，在历史的长河中，隐门也没有被水花淹没，反而成为了现今硕果仅存的五大宗派之一

    十六年前，天道阁主西行，一去不返。

    雾隐山一夕骤变，天翻地覆之下，曾隐去的大地灵根在此重现。

    近水楼台先得月的隐门一发不可收拾，显宗宗主连渡三劫，从一个勉强要入境的修者，一举成为化物境界的大修士

    末法年代，入境有多难难到近千修士，唯有天道阁主一人以武入道，成就念法之境

    念法、乘虚、化物、登仙，这是这个世界修道界普遍的境界划分方式，算是诠释由人到仙的一种蜕变

    念法之境，可言出法随，惊世骇俗。

    乘虚之境，可虚空遨游，上天揽月。

    化物之境，可虚室造物，无中生有。

    登仙之境，则白日飞升，一步登天

    这些当然都是古代传说中的东西，自近代三百年来，算上废土的两百年，五百年间还未有过第二个乘虚境真人出现

    化物境的修士有多强，强到呼风唤雨无所不能，强到移山倒海也是等闲，史称半仙或是散仙，几近陆地神仙。

    至于当今修道界最强大的、唯一的化物境高人、小隐真人，他本该是新一代道门的领军人物，道门崛起的奠基人，合该前呼后拥开坛授法，如今却瑟缩在阴暗的洞窟里，颤抖着无法掩饰心中的恐惧

    羽冠星袍的小隐真人如同扛鼎似的咬牙托着七星法剑，他已经凝聚周天星力入体，理论上力可劈山，实际却被人拿着一根牙签似的棍子...稻草压着，脖子上青筋毕露，似乎自己正扛着十座无形的大山，下一刻就会被生生压成齑粉

    小隐真人根本不敢发动任何法术，因为他的全部法力都已经转化成了纯粹的力量。

    他甚至不能开口向外界传出警告或者呼救，因为他敢保证，只要这口气泄了，他立马会被压成肉末，半个音节都来不及发出

    更令他心驰神摇的是，对面嬉皮笑脸的年轻人，明显没有用尽全力，仿佛是在戏弄挑逗他

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