nbsp; 朱太后忽然间对杨怀仁有些愧疚之意,想到刚才她还不留余地的喝骂杨怀仁,现在搞明白人家杨怀仁全都是为了她的儿子将来的名声着想,竟有一种幡然醒悟的感觉。
她是个直性子,也知道自己是个什么脾性,刚才犯了错不要紧,她也舍得脸面去认错,忙对杨怀仁说了几句软话,同时也给了自己一个台阶下。
但接下来她看向了那几位史官,脸色又沉了下来,那气愤之意似乎比刚才气杨怀仁的时候更盛,甚至有了一点冷冷的杀意。
她凝视着那几位史官冷冷道,“这帮该杀的,竟然敢胡乱记录编排皇帝,本宫看应该诛他们的九族!”
史官在文官里是个特殊的职事,实权肯定的谈不上的,可谁也不愿意去招惹他们。
史官开口闭口说自己记录历史是没有主观性的,其实谁都知道这全是屁话,只要他们是人不是机器,就肯定有自己的个人喜好和情感。
其实也不用太多的笔法,对一位皇帝,或者一位大臣,他们在记录这些人言行的时候,只要把好的一笔带过,坏的着重修饰,就足够把一个人的形象固化进历史之中。
实际上杨怀仁从来都是觉得所有的历史人物加在一起,这里边没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
所谓好与坏,正面人物或者是反面人物,这都是相对的,处在记录历史的人眼中,或者为了让后人认定他们拥护的在位者的合法性,他们可以把任何一个前朝的人物写成好人,或者写成坏人。
就像历史记载里那些昏庸到毫无人性的昏君,他们真的是那样吗?那些记载严重超出了人类认知的范畴的,实在是让人难以理解。
倒并不是给这些昏君洗白,只是有些事描述的真的太夸张了,难道一个人一辈子就一点好事都做过?某些记载里是真的一点儿都没有,全是记录了坏事。
但如果我们从那些史籍是谁编著的,他们是用什么角度来看待历史,我们很快会明白究竟是怎么回事。
就比如清朝的历史把清朝那些皇帝写的一个个都那么高大上,但又有谁知道所谓的明君们为了捍卫他们的统治,无缘无故屠杀了多少人,兴了多少文字狱,又让汉人百姓吃了多少苦头?
事情就是这样,我们看待历史,也要用审视的眼光去看待,要有自己的观点。
史官有时候通过他们的方式改写了历史,作为后人已经无从考证了,杨怀仁也只是因为机缘巧合,才见证了这一段历史罢了。
在场的人也都明白,朱太后骂史官、还有说他们该诛九族的话,有点逾距了,这不是她能决定的事情。
不过返回头来想想,照规矩皇帝不得干涉史官记录历史,那些相公和大臣们也无权干涉史官,所以史官们也有他们自己的骄傲和放肆。
他们可以不管皇帝、大臣,可以不把杨怀仁的话放在眼里,甚至可以以此来证明他们的刚正不阿。
可他们却不敢轻视了朱太后,一个刚死了儿子的女人可不会跟你讲规矩,她要是发起疯来,可是比杨怀仁要猛烈的多的。