第一七九节 主和、求和

sp; 周必大没找任何人商量，只是看过王希吕的信，还有夹在信中韩绛的信后，将两封信一起烧掉。

    韩绛的信中只有一句话：有证据让我怀疑，有人想让淮南东路变成伪楚。

    周必大为什么要烧信。

    因为王蔺属于为保大宋平安，放弃汝州、放弃楚州北部等，一些州府的那类主和派。

    周必大其实也是主和派，但成为相公之后，他看事物的角度也有所不同。

    主和，不代表就要割地。

    主和，不代表就要丧权辱国。

    淮南东路若变成伪楚，朝中有些人或许会说，这正好让大宋与金国之前多了一人缓冲，金宋便不会再有战争。

    可这些人有没有想过，伪楚或只是一个跳板呢。

    金人的大军以后可以直扑建康军，然后就是临安府了。

    周必大是主和派，但不是求和派，他的主张是国家停止战争，民众才能安心从事生产。

    自从成为左相以来，他的作法确实是可圈可点，他整军备提升士兵作战能力，督劝农耕增加生产，提倡节约减度，而且扩大官学为朝廷储备人才。

    他的交友很特别。

    他和陆游是至交，同时与朱熹也是好友，对赵汝愚更是有提携之恩。

    但此时，他收了韩绛的信，却没打算和任何人商量。

    因为他知道，这事的谁都没办法商量，包括韩侂胄，因为他相信韩绛的判断，没有原因，就是相信了。

    所以，周必大给韩绛回了一封信。

    只有六个字，意思很简单。

    你韩绛往前冲，看看是不是你猜测的这样，若真的是有人想分裂淮南东路，那么本相在后必会出手。

    至于王希吕为转运使一事，他只字未提。

    写完信，周必大叫可靠的人送信，而后坐在书桌后翻开一本书，书名是巾帼英雄冼夫人，这一本书钱泓宣的亲笔手抄本。

    周必大翻开书：“好一个巾帼论。”

    作为此时大宋文坛名誉上的老大，周必大相信文如其人，从一个人的文章中就可以看得出来这个人的性情。

    但这一本冼夫人让周必大迷惑了。

    反而让他看不清，韩绛是主和、求和、主战还是求战了。

    因为这本书，完全站在一个旁观的立场，极客观的讲述了冼夫人这位巾帼英雄，没有夹杂一丝个人的情感在其中。

    再说韩绛。

    韩绛坐在船上，拿出了自己早就预备好的一件神器。

    秀州到平江府有多近。

    顺水，顺不顺风都是半天路程，水路直线不过一百多里，或是绕到太湖看看景，一天也能到。所以是白天出行，也不用连夜赶路。

    坐在船上大半天，好无聊。

    这秀州之行，满载而归。

    嘉王赵扩得了十箱书，其至有一箱是孤本，别说出仓，谁和他说话他就和谁急。

    韩绛呢，得了几十只茶杯，悄悄的收了起来。

    然后，土特产装了足有半吨，这还是合法可以收的礼品，其中以吃的东西占多数。

    当然，有些比较珍贵的海产，也属于土特产了。