二十八之章 必须这么做的原因,以及那古老的过去 一

界可以称之为‘二元论’

    第一代神将人类划分为善恶两阵，让善与恶永恒斗争。

    结果理所当然的，善者受到伦理的拘束，而在战争中常常被恶者压制，这份歪曲令‘最终意志’获得质的蜕变。但是也产生了让自身陨落原因……

    在不久之后，更强的神出现，第一代神被击败，第二代的神以着自己的法理统御世界。于是新世界再次变化，

    这一次的神所期望的，是灰色混沌，善恶自然交融而产生的灰色世界。

    前所未有的自由和自然，重视本能的畜生之混沌。

    可以称之为‘混沌兽性’！

    在无穷时光之后，第三次更替发生了。统御世界的神灵渴望以“救济罪孽深重的世界””，但是却否定了罪恶的存在，最终还是无法完成自己的愿望。

    那一次被统御的世界，被后来者称之为‘天道悲想’。

    乃至第四次世界更替的时候，将其占据的神终于达成了前所未有的伟业！

    其伟大之处甚至到了现在，都没有人能够超越他的地步。

    第四次的世界更替中，从古神之中出现的最强者——‘永劫之蛇’

    统御了世界，而在他的引领之下，原本只能统御单一的效果被扩张到几乎不可思议的将“无限的全次元，囊括其中。

    然而就在那个时候，每一代统御世界的神所处于的东西终于有了决定性的称呼。

    那便是‘座’，也就是可以说是根源一般的存在。

    然而，那位神为了达到完美，时间、空间、维度等等所有既存、未存、既知、未知的概念完全屈服于其下，他进行过无数次的毁灭与创造。

    而其最强的地方在于，可以无限制的将时间逆转，就像是s**，也就是无限的存档与读档一样，得不到想要的结果，就重新再来：

    在无数次的过程中，他尝试了千万种的道路，以令人无法想象的速度急剧进化，甚至奠定了现在整个世界的基础无数次之后，他的步伐再一次停止了，而当时的神，也终于找到了自己所亲自制定的继承者。

    在亲手将继承者送上“座”之后，这一位被称为“永劫之蛇”的选择自灭了。

    这就是在其理为人所知后，褒贬不一的进化：“永劫回归”！

    而被“无限循环的永劫之蛇”所捧上座的，便是第五位神。

    新的王者所期望的世界，坚持的“理”为“包容一切，爱着一切”的新时代。

    她拥有在“座”的历史上最为特异的方向性。

    其他的神都或多或少地有着“让世界服从我”的傲慢自真、命令他人顺从的攻击性意思，然而她在以此愿望构筑的世界中，却没有丝毫强迫人去服从的意志存在。

    在那个美好如童话一般的世界中，错误拥有了拯救的希望，不圆满也有弥补的可能。

    第一次不能够获得想要的话，那就来第二次、第三次、第四次！在无限的转生之后，最终必然能找到属于自己的幸福！

    这就是“轮回转生”的法则！

    脱胎于“永劫回归”之理的第五位王者得到了至高的崇敬与憧憬，甚至有后来的强者尊称其为“至高的光辉”、“和她相比其他的神都是邪神”。

    然而“轮回转生”之理的致命伤便在于无论善恶尽数包容的态度，故此在数万年的时间后，才导致出现了历代最恶的第六次更替！

    桀骜、疯狂、冷酷、执着、宽容，无论过去的神祗们有着何种特性与理念，他们自始至终都爱着身为被造物的一切生灵，热爱着他们所创造的世界：就像关爱自己的孩子那样，以父母的角度将自己所坚持的理念流出、覆盖整个世界。

    然而，其后出现的新生神祗在几乎不可能的幸运加持下打倒了第五代神，既而登上神位，那便是称为“魔”的存在，其可谓最凶、最恶的邪神。

    他所坚持的“理”拥有着无可比拟的排斥性，其存在既为“除我之外再无他者！”以无限膨胀的自我中认定自己才是唯一。

    无比热烈地爱着自己，无比热烈地憎恨着他人，堪称对历代“座之主”所坚持道路的绝对反动。

    为了成就己身，他不惜牺牲其他所有，甚至无限次元！

    一旦他完全占据了神之座，全次元宇宙都将消失，只余下其一人之存在。

    然而就是这个时候，新的更替又一次的开始了！(未完待续。)