布连载,受到关注,这《射雕》剧组自然可以附加话题度,连舆论经费都可以省去不少,当然会不遗余力地帮忙宣传叶晨新书《神雕》,其中肯定会提上一句“射雕续作”。
《神雕》开始连载,读者欢喜,热闹异常,文学圈众多作家、名人纷纷侧目,或赞叹,或羡慕一番。也有正统文学人士对此不屑一顾,话里话外说些“武侠毒害国之少年”的言论。
不过这种文学偏见早在千年就有,正统文学和通俗文学之争一直存在,叶晨刚以金古梁笔名在武侠圈初露锋芒时,就受到了正统文学圈的抨击和排斥。
从数年前的青年作家文学峰会,到后来的“百家争鸣”征文大赛,叶晨以新派武侠硬生生劈开一条路,但一路上受到正统文学的冷眼和抨击。’
这千年的文学之争不是他一力可以破除,可以改变的,他只能尽力在这个世界展现出属于他的锋芒,让世人瞧见,金古梁的武侠是不一样的。
一路走来,他的努力终归是有回报的,从《龙虎》到《射雕》,成为武侠文学领军人物,独领风骚,他的武侠风格让越来越多的的正统人士侧目,甚至研究。
直到《射雕》,正如世人评价金老先生一样,是一部集大成的大作,同样,《射雕》风靡亚洲,被文学圈人士评价为金古梁出道数年一年的集大成作品,是他武侠创作路上的一个里程碑。
《射雕》这部作品被许多正统文学人士拿出来研究,书中历史与故事的完美融合被许多研究人士津津乐道,大为惊讶,称叹为“这是不一般的武侠文学手法”,这就代表了叶晨凭金古梁之名在逐渐改变传统文学对他武侠的看法。
有些顽固派依旧不屑一顾,抨击叶晨的武侠作品,说“写这些个东西让学生们茶饭不思地在上课时候看,睡觉时候看,这不是毒害人么,还谈什么引人向上,又有什么可嘚瑟的“。
自古或是文人相轻,或是道不同不相为谋,难以避免。
但文学圈现在没有人敢质疑叶晨的文学实力,也许有哪些个大作家、文学评论家会诟病他的武侠作品,但确实没人敢轻易质疑叶晨在文学圈的实力和地位。
把武侠文学方面的成就先搁置在一边,叶晨在文学其他领域也有令人侧目的建树,他有流传甚广的诗歌作品,《飞鸟与鱼》和《见或不见》在网络上流传,被无数文章所引用。杂文方面有《少年中国说》,在人民大会堂上那幕激情演讲,引无数少年人叫好,意气风发,被授予“少年先生”的美名;他在复旦文学院任教时,打开“《西游记》解读新思路”,引发教育界、文学界好评如潮….
这么些加起来,谁还敢跳出来说,你叶晨是个只会写武侠的通俗作家。没人说!
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