理。他们将最高的情,称为‘义’。
人,就因为有义,所以是天下最贵,却也因为有义,所以最不容易得长生。
故而他们以为,若要长生,先舍弃‘义’。如此以后,还会洋洋得意的自称‘得利百倍’。”
“那他们还称得上人吗?”高翠兰很厌恶这种修行,觉得这是在否定身为人的自己。
天蓬摇了摇头,道:“他们究竟算不算人,我也是不清楚。只是,当他们舍弃‘义’以后,他们便能成仙、成神。很多的修行者,就因为苦苦不能为仙,所以转投他们去了。”
“啊?”高翠兰惊了,顿时询问:“先生,为什么他们可以这么轻易的成仙?”
“因为他们,舍弃的是身为人,最重要的事物。”天蓬摸了摸云床,“约莫八百年前,曾有一位大贤,他认为,人和禽兽都有‘知’,但人却因为有义,所以区别于禽兽。这一观念,我很认可。
那什么又是仙?有人说,逍遥自在的人、长生不老的人、神通变幻的人,这些有别于世人的人,就是仙。但这种说法,太过概括。”
“太过概括?”高翠兰问道。
“对,太过概括。”天蓬道,“仙,就是仙。一人一山,人迁于山。
人,有生有知有义;山,无生无知无义。人有人性,山有山性,性乃自然所赋。
而仙,就是人依靠着山,故而当做为一个人时,抛弃‘义’,就是把人性向山性靠拢。这样一来,自然而然的构成人依山。
只是,他们这种成仙,有生有知无义,最是可怖,最是不能当友人相交。”
“先生,我不想学这种仙法。”高翠兰肯定的道。她年纪虽小,但已经初初了解世事,有了自己的决断。
“我不会、更不会教这种法。”天蓬道,“我要教的法,虽不是那般舍义无情,却也在‘情’一字上打转。”
又等了片刻,高翠兰不见天蓬真君有所动静,正待纳闷时,忽的明悟过来。只见她下拜道:“请先生教我!”
“起来。”天蓬虚扶,“‘情’一字,先人多有阐释。
儒门以喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲为七情,以生、死、耳、目、口、鼻为六欲。
佛家以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情。而六欲称色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。
道教则以喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲为七情,以目、耳、鼻、口、身、意为六欲。”
“先生,三家似乎七情大同小异?”高翠兰奇道。
“不错,均有喜、怒、爱、恶(憎)、欲五情。此五情,有情众生皆有。而这五情,便是我教之法的根源。”
天蓬闭上眼,顷刻,一簇火凭空生出,只在刹那间,整个草庐就熊熊燃烧,又只在眨眼间,一切静默。
“先……先生……这……”高翠兰在火燃起时,险些蹬起,不及反应,又受了一番火烧草庐的惊吓。
“静心。”天蓬呵道,令高翠兰平静下来,“这一法,我感于齐天大勇、生于清醒自问、发于羞愧难忍、成于心事出口。
我曾与一僧讲过,这一法,若不燃空自己,便要燃空这世间。
这一法,我将其称为‘心火’……