第十八章 造巫文

    回到不周山，帝江没再浪费时间，立即进入祖巫殿中闭关修炼了起来，上一量劫结束，也该好好做一下经验总结了。

    帝江首先拿出离地焰光旗炼化了起来，离地焰光旗也是混沌青莲所化，却是能从里面领悟一些混沌青莲的道，来补全混沌青莲诀的后续功法，这也是帝江目前最迫切需要的东西。

    帝江此时法宝也是众多，光是五方五色旗就有三面，还有四方莲台之一的灭世黑莲，虽然其中戊己杏黄旗和灭世黑莲都伤到了本源，暂时不能使用，但以后总会找到修复的方法。

    除了这些，还有自己炼制而成的极品先天灵宝无敌板砖；从麒麟族修士手上抢来的宝莲灯和腾空剑，宝莲灯是天地人三灯中的人灯，若聚齐，用来斩尸证道也是个不错的选择，而腾空剑以后是颛顼高阳氏证得人帝果位所必须之物，却是可以用来谋取一份功德。除了这些，再就是一些先天材料了，其中最珍贵的就是数帝俊送给自己的那一截扶桑木主干了。

    帝江盘腿修炼，三百年后就已将混沌青莲诀推演出修炼到准圣的部分，只是帝江这样推演，总是觉得少了点什么的样子，被自己推演出来的混沌青莲诀似乎没有达到那样高的品质，相比与它处于同一级别的九转玄功，却是差了不少，自己修炼九转玄功到现在，不但提升了肉身境界，更是领悟了空间法则，得到了许多有用的神通。而被自己推演出来的混沌青莲诀，除了能提升元神境界外却没有其它附带神通。

    看来自己这样推演出来的混沌青莲诀终究不是完整的，帝江心中想到，以后还是要找三清讨教一下。

    帝江收回思绪，继续修练了起来。

    不知不觉，万年已过，帝江的元神境界顺利达到了大罗金仙中期，只是肉身境界还是和以前一样，依旧是大罗金仙后期，相比其他十一位祖巫的实力，也不过是在元神修为上占了一些优势。

    这万年中，盘古殿中有许多新生的巫族出世，其中不乏实力强大者，如后翌、刑天、夸父、蚩尤、相柳、九凤、风伯、雨师、飞廉等，都有金仙实力，同时还有百万比较弱小的普通巫族，一下子增加了如此多的人口，不周山山腹已经满足不了他们的居住了，都开始向外迁徙，只是洪荒大地凶兽险地颇多，普通巫族一时适应不了，却是死伤了不少。

    帝江得知情况后很是头疼，召集其他祖巫过来商议，最后决定由每位祖巫各自带领一些族人出去适应洪荒生活，沿途保护族人安全。有大罗金仙后期境界的祖巫坐镇，巫族总算没有再出现较大的伤亡，开始慢慢发展昌盛起来。

    一千年后，巫族以不周山为中心，建立了十二个大部落，每个部落都以坐镇的祖巫名字命名，一时之间巫族族人遍布整个洪荒中部，洪荒大地无人不知祖巫之名。

    除了巫族，洪荒大陆上还兴起了几股势力，一股是上古三族之一的龙族，居于四海，只是远没有以前那般鼎盛；一股是由帝俊和太一两人建起的妖族，人数众多，也是欣欣向荣之势；一股是鲲鹏在北冥拉起的势力，实力也不容小窥，最后便是一些散修聚集在一起形成的零散联盟了。

    前世熟知的大神，也都开始在洪荒走动，昆仑山上的三清，西方贫瘠之地的准提接引，不周山上的伏羲女娲，血海中的冥河，五庄观的镇元子，老好人红云，还有东王公、西王母等等，只是让帝江惊讶的是，这些开始在洪荒扬名的大神中，有一位叫雷雨仙子的，自己上世却是没有听过，不过没听过不代表别人不存在，帝江也没太过在意。

    此时帝江正在部落研究着文字，话说这造字也是一份大功德，帝江觉得自己有基础，就想造出一些巫文，好将这份功德给拿了，可是当他将记忆中的小篆写出来时，却是留不下任何印迹，每当写完第一画开始写第二画的时候，第一画总是会自动消失，帝江知道这是天道不允许他套用这种字体，心中叹息不已，看来这种字体是天道注定要留给未来人族的。

    “祖巫，你在地上画些... -->>
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