第三十章 大派底蕴乃洞天

nbsp;   李志宁也不由的佩服南少林的僧众，比北少林一味的占田收租牵涉进宗教抗争要好了太多。

    其实南北少林虽然都是少林禅宗，但是区别一直都是挺大的，南少林一直都在偏远东南，出场一直不多，唯有到了明中后期才踏上历史，主要原因也是东南沿海的海盗猖獗。

    与大通讲了李莫愁的事情，大通也对这样的江湖魔头很有意见，而且是个热心肠，马上有意要与李志宁一起行动，不过李志宁可不敢答应，他是看出来了，大通现在不能再杀生，否则之前这麽长时间的佛法就是白忙了，再见人血很有可能会入魔。

    李志宁劝下大通，于是把与李莫愁的渊源给大通讲了一下，当然也包括李莫愁为何会如此，以及打算抓住之后的处理都讲了出来，大通也是叹息，心里对这样的结果也是不怎么认同，南少林一直讲的都是除恶务尽，对于北少林经常收录魔头的行为也不见的认同。

    两人经过这一番讨论之后，变得熟悉了许多，于是李志宁便跟大通讲起了佛道的修行区别，于是李志宁很快便将自己道家的超脱之路跟大通讲了出啦，大通听了之后很是吃惊，同时将他们禅宗修行也讲了出来，竟然相差不大，原来少林早就发现肉身突破的艰难，在唐时就已经全部转为修行舍利和佛元，用大通的说法来看，佛元就相当于道家的元神，不过佛家一开始都是修炼身体的，剧佛家记载是因为西方贫瘠，没有法宝，所以佛家一开始都是以身为宝，不断的凝练身体，但是自从天地灵气下降，佛家最是倒霉，别说凝练身体了，连佛元都是难以修行，所以只好只留下舍利子的修行方法。

    主要原因便是要建立一个坐标类的东西，因为佛家修行精神真的没有道家厉害，所以也少了许多妙用，像是道家的出窍遨游，附体，运用神念等都做不了，只有留在身体里通过身体才可以有各种神奇的能力。

    所以佛家修行之后需要藏在舍利当中等待西方召唤，想想佛家修行现在也够苦逼的，有的修成舍利还好一些，有机会被召唤带走，但是大部分都是长时间没有走，结果随着舍利被人布阵法或者除魔头给消耗掉，那可是连着神魂都给消耗掉。

    所以才有了密宗看到无法超脱就转世投胎，重新修炼，就这样不断的凝聚舍利子，最后加大自己的信号发射强度，等待着召唤。

    不过禅宗可没有这种技术，只不过傻傻的等着召唤，还有大部分直接就藏在用舍利子布成的阵法空间藏身，也就是功德池，需要大部分人道功德维护，所以南少林才会这么多年一直在努力维护着南海的安宁，所以如今南少林三家禅宗祖庭在九莲山，那里就有佛家空间，已经几百年没有召唤了，

    而李志宁此时才明白，之前的道家大派都在干什么了，佛家都有这样的方法，道家善于布阵，更加不可能会少这种东西。

    李志宁突然想到后世的一些传说，少林的达摩洞，五台山的莲花池，道家的三十六洞天，七十二福地，儒家的孔庙孟祠。估计都有一些类似的保存神念的东西。

    这让李志宁非常的吃惊，大派底蕴，之前一直以为大派就是说的资源，和修行功法，以及在人间的势力，但是这些与真正的藏着无数鬼仙的大派来说，简直太弱了，道家留着这么多鬼仙干什么，还不是为了等着一个资质无敌的人才，就像是王重阳一类的，然后等着干什么，当然是指点其修行，等着他走的时候带着啊，像是王重阳，最后修炼到阳神，感受到蓬莱位置，直接就自己去了，假如是大派子弟，到了一定程度就有着一帮老爷爷帮着看护指导，等到修炼到王重阳的境界马上就可以阳神飞升，带着一帮师长前去，你去是一个人，人家一去是一帮。还有正一教，那是带着家里的祖宗们一起去闯荡。

    李志宁就在想估计终南山的福地也早就被楼观道给占了吧，也不知道当年他们怎么看王重阳，估计很大的可能是笑王重阳这个暴发户吧，但是李志宁可以想象的到当他们听说王重阳已经飞升之后的表情，那一定特别精彩。

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