四十二 是抄袭还是化用

的上片：“东野亡来无丽句，于君去后少交亲。追思往事好沾巾。白头王建在，犹见咏诗人。”实际上隐括自唐朝诗人张籍《赠王建》：“自君去后交游少，东野亡来箧笥贫。赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。”

    再如柳永也写有此体，只是没提出“隐括”的名称。如他的《望远行·长空降瑞》上片：“长空降瑞，寒风剪、淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。满长安、高却旗亭酒价。”其中“乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。”隐括自郑谷的《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”

    更早的则有唐朝独孤及的《和赠远》：

    忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。

    美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。

    今年新花如旧时，去年美人不在兹。

    借问离居恨深浅，祇应独有庭花知。

    此诗与崔护《题都城南庄》诗意明显相同。

    在宋词中隐括唐诗入词的佳作很多，例如唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》诗:“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”

    这首诗就有几位著名词人把它隐括入律，例如

    定风波·重阳

    苏轼

    与客携壶上翠微四，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。

    酩酊但酬佳节了四，云峤，登临不用怨落晖。古往今来谁不老?多少，牛山何必更沾衣四?

    水调歌头隐括杜牧之齐山诗

    朱熹

    江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客四，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

    酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问中山客，何必独沾衣!

    杜牧的诗是好诗，他的“尘世难逢开口笑”“牛山何必独沾衣”的及时行乐的生活态度，以及“菊花须插满头归”的开朗旷达的生活情趣，赢得后代许多文人的共鸣，于是他们就喜欢把这首诗隐括入词，而苏轼和朱熹的这两首词，也都是隐括唐诗的好作品。

    宋代词作中这种有趣的现象，既与宋代文人将诗度为曲的风尚相关，也与宋代词人喜好以诗文句子入词的风气相关。

    从严格意义上讲，隐括体算不上是一种创作，而是一种与原作体裁不同的仿制，尽管部分作品属于创作的成分不少，但充其量也只能算作是以原作为基础，为依傍的二度创作度创作。

    附：宇文虚中《念奴娇》：

    疏眉秀目，看来依旧是，宣和妆束。飞步盈盈姿媚巧，举世知非凡俗。宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族。干戈浩荡，事随天地翻复。

    一笑邂逅相逢，劝人满饮，旋旋吹横竹。流落天涯俱是客，何必平生相熟。旧日黄华，如今憔悴，付与杯中醁。兴亡休问，为伊且尽船玉。