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第28章 贪龙之穴

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私之人,眼里只有自己,为求达到目的,不择手段,可以牺牲所有自己以外的所有,包括子孙后代。”

    北鱼把地图还给陈先生,神情凝重:“根据那本古书记载,这三龙聚一穴,求的便是轮回转世。这种龙穴虽然不利于子孙后代,但却对墓中之人则有着大大的益处,据那本古书记载,葬在这种墓穴中的人不但可以吸取龙脉之气,还可以窃取子孙后代的气运,以子孙气运来换取自己来世的荣华富贵!”

    “如果赵佗墓真的就在此处,那作为一国之君,真龙之子,拥有代表着全国气运的龙玺,他甚至可以此地为基础,凭借着某些风水秘术布局,吸纳整个国家的气运于己身,渡己肉身成仙。”

    “那本无名古书把风水师分为了三个层次,从低到高分别是‘人师’,‘国师’,‘仙师’。”

    “古人寻找墓葬之地不止一个标准,替人寻龙点穴的风水师也不是只有一个层次,不同的逝者有着不同的愿景,寻常人所求的是能福泽后人,而福泽后人无非是富甲一方或者是封侯拜相,位极人臣,离不开权利二字,这是最为常见的标准,为这类人服务的风水师是寻常风水师。”

    “想要找到满足寻常人标准的墓葬之地并不难,只要有着真才实学便基本都能做到,这类风水师是为‘人师’。”

    “再高一层的,则是专门为皇帝寻找龙穴的风水师,皇帝的标准自然不同于常人,不管是权和利他们都已经站在了最顶峰,所求的自然便不再是这些寻常之物,谋的也不是一个人或者一族人的命运,他们谋的是一国之气运,这并非寻龙点穴的风水师们所能达到的境界,能有这种谋一国之气运的能力的风水师,便被称为‘国师’。”

    “不管是谋一人之命运,一族之命运,还是一国之气运,这些都局限于凡俗之中,在这两个境界之上还有一个更高的境界,那便是谋逝者本人死后的命运:得道成仙,或是转世为人,这种境界已经远超寻常风水师之所能,除了精通堪舆命理,还得精通星盘推演,这种风水师说是万中无一也不为过,被尊称为‘仙师’。”

    “这种大能本身便有着超脱凡俗的境界,他们眼中看到的世界和寻常人不一样,思考问题的角度也和一般人不一样,他们追求的是成仙,追求的是可以控制的轮回,而这条路往往不美好,反而非常残酷。”

    “一人得道鸡犬升天这话你听说过,但还有一句话叫一人得道鸡犬不宁,为了所谓的成仙,这些人什么人神共愤的事都能干得出来,通俗点说,这种人就是精神病,是疯子,当然,这是我个人的见解。”

    北鱼前面那一大段还说得像模像样,但最后一句却差点让我笑出声来。

    但看北鱼的表情又不像是在开玩笑,他看到了我的表情变化,说道:“别笑,我可没在开玩笑,你想一下,哪个正常人会整天想着成仙?”

    “即便是在相对封建落后的古代,这样的人也多多少少有些走火入魔,我估计这赵佗就是这样一个疯子,而且还是一个自私至极的疯子,所以他选龙穴的标准和一般人不一样,子孙后代一国气运他都不在乎,他在乎的只有他自己。”

    “不但确信人死后有机会成仙,还相信这世上有一些地方,只要把人的尸体埋进去,就能使得那个人死后有机会成仙,这样的人,我说他没病你也不信吧?所以我才会说所谓的仙师就是精神病。”

    他说到这话锋一转:“不过这也只是我个人的见解,都说天才和疯子仅有一线之差,在历史上确实出现过不少惊才绝艳之辈,他们在风水命理上的学术可谓是超凡入圣,这样的人才是真正的大师,但这样的大能毕竟只是凤毛麟角,其他那些所谓的风水大师,不过就是笑话。”

    “对我们这种盗墓者来说,那些所谓的风水,除了能让我们在寻找陵墓位置的时候提供参考作用,起到辅助功能以外,我到目前为止还没发现其他作用。”

    “中华文明几千年的历史,历朝历代哪一位皇帝埋骨之处不是千挑万选出来的风水宝地,但我还没见到过能兴久不衰的朝代,如果风水之术真的那么厉害,那些朝代就不会覆灭了。”
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