100必然导致必然

句没人可以活着走出死亡谷。

    我不知道他为什么要说这句话，还是这只是某种唬人传说，当然我不确定次仁老喇嘛是否知道我在几年前从死亡谷活着出来了。

    很快次仁老喇嘛就说道：“我曾听说过另一种传说，如果和守陵人达成共识，将自己心甘情愿的献祭，守陵人会答应你一件事”次仁老喇嘛似乎观察了一下我的面色，继续说道：“或者说，可以让你同伴活着”。

    就如同玛雅人一般，如果某个人被选为献祭给神明的祭品，那是他至高无上的荣耀，他应该心甘情愿的去祭祀。用我们现在人思想，很难理解这些古人对生命的价值观，就好比有人要你死，你还得心甘情愿的去死。

    我把这归咎于古人对所谓的神明的敬畏，很多古文明都有一个现象，就是他们认为肉身的死亡并不代表真正的死亡，灵魂的死亡才是最可怕的，所以那些被献祭的人往往都是心甘情愿去当祭品的，因为那样才能讨他们的神明欢心，他们的灵魂才能永存。

    我几乎是瞬间从牦牛毯子上站起来的，难以置信的问次仁老喇嘛道：“什么叫我心甘情愿的去献祭，我的同伴就能活着”

    次仁吹灭了身边的烛台，此时清晨的第一缕阳光从窗口照进房间，不知不觉间天已经大亮，随后他合上手中的经书，缓缓对我说道：“必然导致必然，孩子，你回去吧，我们欠你们的太多了”

    我都不知道自己是怎么回到旅馆的，司马去格尔木还没有回来，旅馆的老板见我回来，和我打完招呼后含蓄地要今天的住店钱，我预付了三天的店费，才失魂落魄的回到自己的房间。

    我在回来的路上，心里不停地询问自己，这难道就是我想要的结果，我心甘情愿的献祭，我的同伴就能活着，可现在活着的人是我，那谁是那个心甘情愿献祭的人？

    在那个封闭的院子里，火车上那个和我有说有笑的年轻女孩，那张新鲜的刚制作好的人皮唐卡，她献祭是为了什么？我不敢再问次仁大喇嘛，他太了解人性了，他也太狠了。

    他明明可以把这一切都告诉我，却让我亲眼见识了什么是心甘情愿的献祭，从地下通道出来的那匹银白色的狼王，还有被黑袍人刚剥下来那层血淋淋的人皮。

    他让我看到了本该我几年前就看到的东西，在死亡谷的那场祭祀。

    这么多年过去，我不得不承认当时次仁老喇嘛做的很成功，我不知道他为什么没有和本一样长寿，但他当年拉祖父淌这趟浑水，确实如他所说，他们欠我们的太多。

    我也知道次仁老喇嘛让我亲眼目睹封闭院子的那场献祭，只是让我明白一个道理。在死亡谷救我的那个女人（我实在不愿提起她的名字），她被献祭的时候，那种骇人听闻的场景也是如出一辙。

    这个道理很简单，那就是这一切是我无法承受的，会让我崩溃，恐惧，远远的逃离这儿，这样次仁老喇嘛不让我淌浑水的目的就达成了。