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第一千七百二十四章圣人也难做

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    以前总有人说:人对与自己没有切身利益关系的事情,总是会选择视而不见的。

    所以才会有这样的事情发生:当初他们杀共·产·党,我没有作声,因为我不是共·产·党;后来他们杀犹太人,我没有作声,因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒,我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后,当他们开始对我时,已经没有人为我讲话了……

    从与切身利益无关到与自己切身利益有关,态度发生了转变。如果最后**没有把枪口对准说话者的话,恐怕他们也不会有感而发说出上面那些话。

    如果最后的事情没有发生,就会这样:当他们抓捕黑人的时候,我没有作声,因为我不是黑人;当他们抓捕墨西哥人的时候,我没有作声,因为我不是墨西哥人;当他们抓捕msl的时候,我没有作声,因为我不是MSL;最后,当治安问题被解决,他们就再也不用来抓人了。

    因为和切身利益无关,不仅没有作声,反而叫好了。

    现在这个国家的情况就好像是第二种,就算被抓的人是他们的女儿,但他们依旧认为诺玛只是少数的,只是这个年龄段的,不会扩大的。抓完之后就不用再抓了。

    因为流言都说了是十六年前的魔法低潮造成了这些情况,这些情况是可控的,哪怕是把全国十六岁左右的少女全部抓起来。抓完之后就可以解决问题了。

    大部分的民众抱着这样的天真想法,所以依旧不愿意去认识错误,宁愿继续一错再错。

    不反思的话,杜兰做的一切就没有意义了。

    “不过也不能为了反思而反思。”杜兰说道。虽然恩布里欧是个人渣,但他确实做了不少实践工作,确实发现了一些问题。

    而这些问题在其他世界也被发现过。

    现在皇国的情况其实和黑客帝国非常相似,在黑客帝国里,最开始的时候母体对人类的思想是优待的,可以说每个人都是大富翁每个人都是小天才,但这样无忧无虑的日子过得久了,就会有很多人怀疑母体的真实性,母体就会崩溃。之后母体才开始对人类思想进行区别对待,安排了不同的身份,这样大家反而不怀疑了,母体也变得稳定了。

    这个国家也一样,开始诺玛还没有出现的时候,大家都是魔法师可是依旧做不到永远地和平,一直到诺玛出现,众人才有了发泄口,国家才变得稳定。

    所以说就算杜兰的计划成功,民众真的反思了,他们又能得到什么样的生活呢?是比以前更好还是更坏呢?

    对民众来说他们不在乎正确与否,他们只关心自己的日子是不是能更好,但好不好是相对的。

    这就不得不要说幸福感了,幸福还是要通过比较才能获得的。对比不如自己的人时感觉幸福,对比比自己好的人时感觉羞耻或者嫉妒,这也是人类的本性。

    要是没有这种唯利是图的本性的话,人类恐怕不会发展这么好。或许有部分人并不是把幸福建立在他人的不幸上的,而是建立在自我价值的体现上,自己做出成绩就足够让自己幸福了。可是对芸芸众生来说,幸福大部分是来自于比较。

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