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第76章 食古不化

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p; 滕更脸皮厚,说道:“本来就不可同日而论。”

    明月摇头道:“那好罢,就从周初说起,我听谒者说,这营丘原名蒲姑,是东夷人的国都,被周公所征伐后才划为周室的领地,是这样么?”

    太子建狠狠地剐了一眼旁边的后胜,后胜只得挤出笑容道:“臣只是尽自己的职责,为长安君介绍猎场。”

    但这已经够了,明月继续说道:“泰山南北,八百年前都是东夷的邦国。这东夷礼俗,与周人大异,当时周公大封诸侯以镇海岱,其子伯禽受封曲阜,为鲁国;而太公望受封于营丘,便是齐国。”

    “当时,太公到了齐国后,五个月便回报政事,周公问其为何如此之速,太公答,自己在齐地的行政,是顺从当地风俗而加以损益,故而迅速。而鲁国那边,过了三年才报政于周公。周公问伯禽为何如此之迟,伯禽说他在鲁地,是变其陋俗,革其夷礼,总之一切以宗周为准,故迟。”

    “太公没有一味照搬周礼,而是尊重了东夷人的礼俗。而鲁伯禽则照搬周礼,大肆革除当地风俗,妄图将鲁变成另一个周。他本来想得到周公的夸奖,孰料,周公听完之后,却叹息说,呜呼!鲁国后世必将北面事齐矣!为政之道,贵在平易近民,民必归之!”

    这是记录在典籍上,言之凿凿的真事,齐国人往常没少拿出来说道,以此获得对鲁国的优越感,此时此刻,却被长安君反过来利用,将了一军。

    “由此可见,齐的衣冠,难道就与宗周的章服一模一样么?还不是沾染了许多东夷莱夷风俗,才演化成了现在的样子。然而齐国也没有因此而衰败,而是成了海岱大国,果然凌驾于鲁国之上。相对的,秦国位于宗周故地,秦人的衣冠,难道就正统么?不然,还不是沾染了西戎羌氐之俗,秦国因此而衰弱了么?没有,反而成了天下最强!”

    “我赵国也是一样,当时面临三胡进逼,东胡、楼烦、林胡每岁入寇,边境百姓苦不堪言,但笨重的战车和徒卒又在草原上没太大效果,急需效仿胡人的骑射加以反击,而骑射又需要胡服才能便捷。今日先生非议赵武灵王,若你与他换一个位置,是因袭中原的旧俗,让百姓继续死难,国家继续衰弱,最后让胡人入主太原、邯郸,赵人被迫披发左衽呢?还是大胆推陈出新,破除无用的旧礼,胡服骑射,救百姓于危难?”

    滕更同意前者不妥,同意后者也不行,只得道:“不在其位不谋其政,老朽并不是赵国为政者,何必思虑此事……”

    明月大笑:“这就有趣了,方才先生还为赵国的存亡忧心忡忡,这会怎么又说事不关己了?真是前后不一啊,吾祖赵武灵王曾经说过,圣明的人能适应任何习俗,有才能的人能紧随时势的变化,不熟悉的事情不轻易怀疑,对和自己不同的意见不妄作非议,这才是学者求善的态度。而孤陋寡闻的人最喜欢发表议论空谈,这说的,恐怕就是先生这种人罢……”

    “你,你……”滕更气得不行,颤颤巍巍地捂着胸口,几欲跌倒,几名弟子连忙来扶住他,对明月怒目而视。

    明月却不搭理他,又转头对太子、齐相说道:“对了,说起循规蹈矩,食古不化,鲁的衣冠,周的衣冠,还有滕国的衣冠,倒是足够复古,但如今周与鲁衰弱不已,而滕国,更是早已灭亡!太子、齐相,要警惕啊,齐国若是信了这亡国之余的循古之言,只怕要步周鲁之后尘……”

    此言一出,滕更更是差点吐血!他正是滕国的庶公子,长安君这是直言他的言论,不可用于治国了。

    复古,是滕更开宗立派的基础思想,如今长安君却毁他根基,犹如杀其父母,亡其邦国了。这老儒也不顾斯文,挣扎着要扑向长安君,却在半道上便眼睛一翻,两腿一软瘫倒在地,晕死过去!
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