由此,张三丰开始猜测,人类是不是还有另外一条进化的道路,就像自然界的其他生物一样,不断强化自己的身体,增强自身的生命力,最终依靠强横的身体来对抗时间的流逝,维系自己的生存。
想到这里,他不由想起了上古资料中记载的那些可以飞天遁地、长生不死的神仙人物。在神话传说中,那些人正是通过修炼各种奇功异法,不断地改造自己的肉身,从而让自己活得更久,力量更大。后世流传的武学修炼功法,仅仅只是那些神乎其神的修炼功法完全失传后,再次发展出来的一个变种罢了!
作为一个有着正规传承的道门中人,张三丰十分清楚,也绝对相信武学世界中流传的那个神话——人类可以通过修炼求得长久的寿命以及强大的力量,最终羽化飞升,成仙为佛,转化为另外一种全新的生命形态。这个认识,为他后来创造《鱼龙九变》奠定了最根本的基础。
有了这样一个猜测后,张三丰又想到武林中广泛流传的外功修炼方法。修炼得当的话,外功确实可以带给修炼者一个相对强横的身体与强大的生命力。只可惜,外功的修炼更加容易受到修炼者身体资质的限制,不但修炼艰难,发展高度也十分有限,修炼到一定境界后,通常都会由外及内,转换为内家修炼。
少林寺的《易筋经》就是这种修炼方式的代表,它使用各具奇效的瑜伽姿势,结合特殊的呼吸方法,通过调整自身气血运行的方式来改造自身,强化筋骨,进而增进内力修为,在获得一个相对强悍的身体基础上,修成更加深厚的内力真气。
只是,不管是单纯的外功修炼,还是像《易筋经》这样由外而内,内外结合的修炼方法,它们在改造身体和强化筋骨方面,都没有达到一个超出人们想象的极高境界,仿佛一直有一个限制卡在上面。
张三丰猜测,这个限制就是人类与生俱来的身体资质所能达到的最高境界,唯有突破它,才能发掘出人体本身蕴含的无穷潜力,无限制地强化自身。
很显然的是,现有的修炼方式,既没办法,也不准备突破这个高度限制,而是在这个限制面前走了另外一条路——发展空间更大、高度限制更晚到来的内功修炼,以内家修炼的方式追求更高的境界、更强的力量。
尽管如此,外功修炼还是证明了一件事,那就是人类可以通过修炼强化自己的身体,只不过外功修炼有一个明显还无法突破的高度限制。同时,它也证明内外功修炼之间有着直接的联系,可以进行转化。虽然目前还只是单方面转化,只有外功修炼促进内力提升,但是未必不能找到一种方法,以实现反方向转变。
想明白这几点后,张三丰开始设想一种新的修炼方式,将外功修炼与内家真气的修炼结合起来,只不过并不仅仅是由外及内,将外功修炼得来的能量转化为内力真气,而是由内再返外,将自身修炼出来的内力真气再次用在改造**上,不断强化自身的身体。通过更容易突破瓶颈限制、发展空间也更大的真气修炼来拉动外功的突破,最终突破外功修炼的高度限制,向无限强化自身筋骨的方向发展。
说起来,这也是一种内外结合的修炼方法,结合的途径就是黄裳创造出的“易筋锻骨**”中蕴含的修炼思路。只不过,这种修炼方法的目标不再是内力真气的提高,而是努力提高外功修为,无限强化自己的筋骨身体。这二者,一种是向内修炼,一种是向外修炼,同理却不同路。
看到张三丰在其修炼手札中反反复复地说了这么多内功、外功之间的联系与转化,叶秋离也不禁被几者之间复杂之极的关系绕昏了头脑,不得不暂时停下,好好整理了一番。
仔细思索后,他开始按照自己的认识,对张三丰提出来的这种修行理论进行了一番简化的理解:外功和内功的修炼分别是两门学科,外功修炼不需要基础,人人都可以学,可以练, 分、30分、70分、80分……各种分数都有人得,但是最高就是99分,不可能更高。
而内功的修炼,则需要一定的基础,修成后最低分就是30、40分,高分可以是100分,也可以是 0分,目前来说最高分是)9分。传说中还有人得过几千上万分的,但是那只是传说,现在已经无法实现。
这其中,以境界来进行量化的话,后天顶峰是99分;先天境界是100到199分;神话境界是 0到)9分。单纯修炼外功,最多只能修到后天顶峰(99分),无法突破先天境界;单纯修炼内功,则一直可以修炼到神话境界大成()9分),再往上还没人成功过。
根据当今武林主流的修炼功法,如果仅仅只是修炼外功,得个70、80分就顶天了,总分也就是这么多;由外入内的话,最低也可以在内功方面再加上30、40分,这样一来总分就有110、1 分了。像《易筋经》这样的绝学功法,修成后,外功方面可得90分以上;内功方面起码可得80、90分,最高则可以得)9分。这样一算,总分基本就有170、180分以上了,上限甚至能达到389分。
修炼外功,分数越高越难继续得分,而且最多只能得99分(后天大成);而修炼内功则不存在这个问题,得100、 0分的高分(先天境界、神话境界)相对比较容易。因此,绝大部分练武之人都严重偏科,主攻内功修炼,很多人在外功上面得了10分、 分后便不再管它,全靠内功来拉总分。
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