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第八十九章 非想非非想

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    诸葛宇自从揭开了白起封印,到现在,就一直在外四处奔波,修炼、驱魔,渐渐有种脱离尘世的感觉,不过他知道一切都是为了一个目的,那颗他坚定不移的道心:驱除邪恶,荡平妖分。这次去湘西也是一样。

    自上次在茅山乱葬岗中发现了那座清朝时期的古墓起,他就一直惦记着,古墓中的那个“东西”。若是空墓那还好,但是如果是一处原本就躺着尸体的古墓,而古墓中的尸体却没了,那问题就严重了。

    这事情诸葛宇也在龙虎山时问了张秋凌道长,当时道长确认就是平西王吴三桂,也就是五十年前,那场正邪斗法中的湘西鬼王爷。

    为什么叫湘西鬼王爷?

    当年吴三桂投靠了多尔衮,后入云南,进缅甸,抓住并杀了南明皇帝,被顺治爷封为平西王,永镇西南。

    康熙时期,康熙下令撤三番,吴三桂借此起兵造反,最后在衡州就是今天的衡阳称帝,同年病逝,死于衡州。

    衡州就在湘西那块,而吴三桂一直想当皇帝,最后终于称帝了却同年就死了,心生怨恨,于是死后成了鬼,始终想着要夺回皇位,在湘西一带兴风作浪,与人为害,当地人都称其为湘西鬼王爷。

    历代驱魔师,都与这鬼王爷较量过,最为惨烈的就属五十年前那一次,两名高级驱魔师一死一伤才封印了他。

    那鬼王爷为何能从封印之中逃跑出来,这是一个问题,不过诸葛宇猜测,这跟吕布他们出来都一样的原因,就是地底突然冒出的煞气和怨气变多。

    金山寺中冒出妖气,也是因为这个原因。

    现在他们赶往湘西,就是怕吴三桂再次作乱,这吴三桂被封印了五十年,恐怕怨气更甚。

    诸葛宇略懂一些历史和考古,所以对吴三桂的一些情况进行了合理分析,得出了一些结论。这次他们去湘西的第一站,就是衡阳,曾经吴三桂称帝的地方。

    衡阳在今天湖南省西部地区,是一处古城,战国时期就开始有相关衡阳的记载,到西汉时属长沙国,后东汉先归蜀国,后归吴国。古城多动荡,但是也多人杰。吴三桂在此称帝想必也有这样的一些原因在里面。

    诸葛宇呆在钱基隆的飞机上,慢慢练气打坐,精神力到达了前所未有的巅峰,在X市时,诸葛宇将精神力凝聚成一个小水滴,存于心旁,成日以心力温养,这精神力中便自然而然带有一股子荡魔之力。诸葛宇道心荡魔,所以精神力也就有了这样的后天属性。

    此刻的他,这颗水滴大小的精神力,已经渐渐变大,现在已经变成了有心脏大小的样子。这精神力已经是浓缩后的精神力,现在这样一团,如果突然爆发,威力相当巨大。诸葛宇点了点头,慢慢拿出了一把古朴的宝剑,这宝剑之上有七颗星,形成北斗七星之图案。其中已有两颗闪闪发光。

    这便是诸葛家族世代用生命守护的七星龙泉剑。

    诸葛宇细细观摩这把剑,他的精神力渐渐渗透了进去。一股吸力,强大至极,瞬息之间,将诸葛宇心口那团浓缩后的精神力吸收进去了一大半。有了前两次的经验,诸葛宇也不太惊慌,而是缓缓控制精神力的流失,并且尽量呼吸吐纳,恢复自身精神力。

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