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第811章 “镜像”传说

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/>     可在唐朝会昌年间,被唐朝朝廷派兵捣毁。

    原因很简单,因为在唐后期的时候,佛家势力变大,而且这些寺庙不但不需要缴税,还拥有的大量的土地和僧尼,甚至有些寺庙还享受朝廷每年的拨款。

    这些佛教寺庙已经严重影响到唐朝朝廷的稳定,而且因为当时战乱比较频繁,不少人为了逃避赋税,都出家做了僧尼,导致唐朝后期生产力大大降低。

    再有,就是有些寺庙仗着自己实力庞大,开始养一些僧兵,这些僧兵因为平时习武,各个骁勇善战,一些大的寺庙甚至欺压到了唐地方政府的头上。

    在这种背景下,唐会昌年间,朝廷下令开始了毁佛运动。

    当时全国共拆毁寺庙、招提、兰若共计四万四千多所,还俗僧侣二十六万多人,奴婢十五万人,还没收了大量的土地大大降低了唐朝廷的负担。

    而西华县的龙泉寺就在这个时期被毁掉一次。

    说到这里的时候,唐二爷忽然停止讲故事问我:“初一,你有没有听说过赵归真这个人?”

    赵归真?

    我想了一会儿就觉得自己有些印象,这个人不是我爷爷给我讲的,也不是我自己在那里查到的,而是江水寒给我讲的,他跟我说过赵归真是唐代的一个道士,他做过最厉害的一件事儿,就是炼制给丹药给皇帝吃,结果把皇帝给毒死了。

    他毒死的那个皇帝好像是唐武宗,而那个时候年号好像就是会昌。

    我把我知道的说了一遍,唐二爷说:“没错,就是那个赵归真,唐朝的毁佛运动发起人之一就有他。”

    “而且这赵归真本身还是一个符箓大师,据说他曾经画过数张金符,当然他的资质比起现在的徐铉还是差了很多。”

    我好奇问唐二爷:“也就是说,龙泉寺被毁的事儿和赵归真是有关系的了,他直接参与了吗?”

    唐二爷道:“这个我就不清楚了。”

    接着唐二爷又回到原来的故事,他说后来龙泉寺就一直荒废着,明朝初期的时候才重新修建。

    可到了明末的时候,因为寺庙的僧侣做出了伤风败俗的事儿,被朝廷派兵把寺庙给平了,不过朝廷平龙泉寺也是废了一番周折,朝廷的兵马攻了十天才攻破寺庙。

    可见当时龙泉寺僧兵的强大。

    听到这里我问唐二爷,那些僧侣做了什么伤风败俗的事儿。

    唐二爷道:“那些僧侣去山下大量购买梳子。”

    我下意识说:“买个梳子有什么罪过的。”

    可说出这句话后我立刻反应了过来,一群和尚买梳子做什么,还大量?难道那寺庙里有女人?

    唐二爷道:“正是,那寺庙里藏着很多的女人,有些是寺庙买来的,有些是武僧抢来的,而那些女子无一例外全部成了寺内僧侣的玩物。”

    听到这里,我不由震惊了:“这些和尚胆子也太大了。”

    唐二爷继续说:“没错,在古代寺庙一般只有朝廷出资建造的佛寺才能称寺或者庙。”

    “而民间的寺庙只能叫招提或者兰若,这就好像是一个国立,一个私企。”

    “那龙泉寺无疑,是明初朝廷出资修复,可朝廷出资修建的寺庙却做出那样伤风败俗的事儿,自然是触怒了朝廷,这才有了明朝廷派兵征讨的事儿。”

    “而在征讨龙泉寺的几个厉害的将领中,有两个是姓王的,相传他们的本事出神入化,就是他们带头打败了龙泉寺的武僧,不过他们的具体姓名却是没人知道。”

    说到现在,唐二爷一直在给我讲案子的故事背景,而这个案子具体是什么他还没说,而且他说的一直是河南华西县的龙泉寺,并未说太行山中段的龙泉寺村子。

    所以我就忍不住好奇问:“是不是华西县的龙泉寺和太行山中段的那个龙泉寺有什么关联?”

    唐二爷点头道:“的确,华西县龙泉寺的传说,在太行山中段的这个村子也同样存在,故事几乎是如出一辙。”

    “而且当地人还能说出被毁掉寺庙和坑杀僧侣的大概位置。”

    我好奇道:“不会吧,如此镜像的事情,同一个时期怎么会在两个地方同时发生呢,肯定有一个地方的传说是假的,可话又说回来,这龙泉寺的事儿又不是什么光彩的事儿,谁会往自己身上大包大揽呢?”

    唐二爷说:“的确,我们当时也是好奇这点,就深入查了一下,结果就发现了一个大案子,如果我们完成这个案子,可以大大增加了我们净古派的实力。”

    增加我们的实力,这案子会给我们什么好处吗?

    我赶紧去问唐二爷。
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