第382 李廌弃考

向学习孔孟之道的李廌完全无法理解。

    可是，为了小苏遁的一条命，李廌也只好忍耐了下来。

    好在，小苏遁的病并不是什么不治之症，只不过是先天不足，后天有诸多劳碌，跟着苏轼在路途当中颠沛流离。这孩子同蔡板一样，生下来就底子不足，生病之后一直没有调养好，这才落下了病根。

    元丰八年之后，小苏遁在蔡道的喜新调养下，这才保住了一条小命。

    元祐三年之后，李廌一直在一旁冷眼观察蔡道在太行寨里的所作所为，经过这几年的接触，在和郑侠那个反骨仔在河东路一番作为对比之后，他反倒是越来越困惑了。

    在他接触的人当中，无论是只会著书的司马光，执拗不听不同意见，一直坚持变法的王安石，亦或是大嘴巴的师傅苏轼，单就治理地方的能力，这些人牛人加在一起都赶不上自己眼前的这个孩子。

    蔡道在太行寨中，也一直没有忘记自己到白云观的初衷，就是要改善河东路地区百姓的生活，让天下人都看一看自己的能力。

    不过，这一切虽然被郑侠搅和了，蔡道只好放弃将中条山作为发展基地的打算，而是利用自己在太行山脉中的影响力，开始一步步的改造这块土地资源贫瘠的大地。

    人类充饥的不仅仅只有草本粮食，诸如五谷，以及还在南美洲没有大放光彩于全世界的玉米、马铃薯和红薯。

    百姓们一定拿摄入足量的各类肉食，不但能够改善其体质，还能让他们大幅度减少粮食的摄入量。

    而且，故晋地区山多地少，种植木本粮食植物更加有利可图。

    大枣、板栗和柿子，这些木本粮食不仅能够补充草本粮食作物的不足，也能长期贮存，还有一个草本植物无法匹敌的优势——不用重复播种，果木长成之后，每年都能收获。

    不管是大枣、板栗和柿子，想要让它们从一粒种子长成能够结出果实的树木，需要好几年的时间。蔡道从太行寨离开的时候，这些果木能够收上两三年已经是不错了。

    当然，也不是没有变通的办法，可是找寻同属的树木，利用插扦的方法，将其他地区已经长成的果木枝干嫁接到这些树木上，就能够在短时期之内，吃到木本粮食。

    而且，在山中置办养殖场，养殖猪和鸡，见效更快。

    这一桩桩、一件件的小事做成之后，大大改变了李廌的人生观。

    要知道，这些事，可是蔡道领着一群小孩子一起办成的。山寨里的大人们不是忙着应付郑侠派来清剿他们的厢军，就是在练兵。

    这其间，蔡道劝过李廌，可是，这位大才子比任何人想象的都要倔强。

    当看着朝中保守派这些个大臣，正事没有办成几件，内部人自己却先斗起来了。而于此同时，中原各地的百姓们的生活却并没有因为新法被废除而得到任何的改善。

    相反，一个土匪窝在蔡道这个孩子的调教下，却显得生机勃勃，这让他如何能够昧着良心去考试呢？

    也难怪，李廌这种性格，原本的历史中，他是苏门四学士当中，唯一一个没有考中进士的人。

    后来，中年落榜之后，李廌便绝意仕进，定居长社，一直至去世。