第一千两百四十三章 历史的惯性！

是黄老之学，是一门治国的道理。

    讲究顺应天人，无为而治。

    用道来治国是不行的，太过于理想。

    要不然另一个世界的汉朝，国朝之初治国用的是黄老学说，而后要罢黜百家，独尊儒术呢？

    佛是舶来品。

    从南番到泥婆罗，再到天象国，都是政教合一的体系。

    这玩意，丝毫不虚儒家。

    用来治国，就看天象国那些底层人多惨就知道了。

    一两千年没有半点出头之日，贵族生来就是贵族，平民一辈子只能当平民。

    所以灭佛不单单是因为不事生产，更深的原因还是大肆豢养僧侣，遭到了统治者的忌惮。

    当然，灭道运动也有两次，都是发生在另一个世界的南北朝时期。

    秦墨不由想到：齐主还邺，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家论难于前，遂敕道士皆剃发为沙门；有不从者，杀四人，乃奉命。

    于是齐境皆无道士。

    第二次，北周灭道，只是因为大规模的灭佛之后，为了减少佛教徒的怨恨，遂灭道。

    不过一个月后，又下令恢复道观。

    所以本质还是灭佛。

    如果非要把两者并立。

    佛教：土地兼并、隐匿人口、减少税源、为祸地方。

    道教：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

    但道教危害说起来，还不如那句：王侯将相，宁有种乎！

    这才是野心之源。

    就在秦墨思索的时候，几个人神色慌张的走了过来。

    为首的女人带着面纱，身边有女眷，有侍卫。

    穿着虽然素雅，可一看就知道

    是大户人家的女子。

    秦墨好奇的看了一眼，恰好那女子跟他对上了视线。

    女子眼神有些慌乱，旋即飞快的偏过头去。

    秦墨蹙起眉头。

    “李传玉？”

    秦墨愣了愣，这不是十三公主吗？

    她怎么在会昌寺？

    李传玉嫁给了杜有为，而杜有为自从被秦墨打击之后，就鲜少在人面前露脸。

    现在在朝堂上的，都是他的胞弟，杜有成。

    据说李新邀请杜有为一起出海，也不知道他出去没有。

    不过，这女人一直看秦墨不怎么顺眼，后面跟杜有为完婚之后。

    就很少露头了。

    今岁进宫，都没看到他。

    原本跟她形影不离的是公主，李丽瑶，嫁给了尉迟信雄的儿子，尉迟霸道，前两年跟着去倭州镇守了。

    她懒得跟秦墨打招呼，秦墨也懒得搭理她。

    不过，她神色慌张，发饰紊乱，似乎连衣服......都皱巴巴了。

    乖乖。

    不会吧？

    就在这时，巡官带着一个面无须发，皮肤白到发光，又身材挺拔伟岸的男人走了过来，打断了秦墨的遐想。

    “贫僧辩机，见过秦驸马都尉。”辩机和尚一开口，声音便磁性的让秦墨浑身起了鸡皮疙瘩。

    特别是，他在辩机和尚身上嗅到了香水味，还有洁白僧衣上，那一缕长长的黑发。

    他不由玩味一笑，想到了匆匆逃离的李传玉。

    “辩机主持见我还喷香水，是个讲究人！”