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第四百二十一章 尽头

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    天界灵山之中。由无数证得正果的佛门弟子组成的无量光明之中,一尊又一尊修为道行,高深的无法想象的佛陀和菩萨以各种各样的姿势坐着。他们有的陷于悟道的境界之中,有的则处于冥思苦想的境界,有的则是喜悦于疑惑的释解,以及修为的进步。

    同时灵山之中,不断的有一道道天门打开。这些天门打开之后,一道道身影化作佛光,进入天门之中,然后从天门下界,前往这个宇宙的一个个角落。亦不断的有一道道佛光,从天门之中上来,落入灵山之中。整个浩渺的灵山,便仿佛像是佛门弟子的无上圣境。

    事实上,这儿确实是无数佛门弟子,修行之后,以大智慧、大毅力、大勇气,证的无上正果才能够抵达的佛门圣地。佛陀、菩萨、金刚和罗汉栖息修行的极乐净土。这个宇宙,恒河沙数目的世界之中,所有佛的源头。至少对于绝大多数的这些佛门弟子而言,确实是这样的。

    在这个灵山的深处。亦或者是这个灵山的最高处。在重重叠叠的次元和维度的尽头,有一点佛光。这一点佛光,似乎存在于这个世界,又似乎不存在于这个世界。他闪烁着仿佛属于智慧根本的光芒。这光芒之中端坐着一道身影。这一道身影神情平和,目光闭合。

    只是他存在的本身,似乎便阐释了一切的根源,道尽了一切的秘密。凌驾于所谓无上正觉,一切皆知的境地。当然,对于他自己而言,或许并不是那样的。

    这一道身影,正是慧觉。在次元限制,前往外在世界,并且利用外在世界的网络,缔造了属于南无悲愿佛的形象之后,他最终,却是又回到了这个宇宙,回到了灵山之中。仿佛只是作为一个老僧,那样存在着。因为,看到了一切,知晓了所有秘密的他,已经走到了一切的尽头。所有的东西,对他而言,都已经没有意义了。

    但对于他而言,他知晓了全部,得到了全部,却又似乎,并没有真正的得到全部,甚至没有做到,他最初想要做的事情。找到普度众生的办法。在慧觉尚且还是一个沙弥的时候,他想过为何六道终生,尽皆凄苦,为何佛陀佛祖高高坐于灵山之上,却不拯救世人。而是放任世人被命运戏弄。饱受生老病死诸般苦楚。

    现在,他明白了。不是佛祖不救世人,而是佛祖也救不得,救不了所有人。生老病死、爱恨憎会,这些都是众生的原罪。仿佛众生生而,便是有罪的,除非不存在,否则的话,只要存在于这个世界上,便必定有罪恶诞生。而这些罪业,便化作因果业数,重新报偿给这红尘众生。

    就像一个人,生下来,便牵动诸般的因果和业缘。而他诞生之后的生老病死,以及命运波折,这一切的悲剧,未必是他现在产生的罪而带来的,也有可能是他前世造成的罪业。他前世对别人带去了伤害,而以此循环往复,必定最终又落在他自己的身上。

    这一切,似乎是众生在自己伤害自己。
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