第二九七章 传说与现实

一吸皆自然，迎面清风涤尘埃，呼迎约摸是此意”，便见亭中坐着一位青袍道人，远见时就觉得不起眼，亭子比这道人更醒目，走近了仍然觉得这道人不起眼，质朴得寻常，就好像眼睛掠过一棵树一棵草不会细看，但萧琰意识到自己忽略这位道人时心中一惊——这岂是寻常！分明是气息内敛到朴实无华的程度，时刻都融入自然之中，她不由抬眼再看“呼迎亭”三字，笔力质朴自然，呼而外迎而内，自然而然的呼应，想到“一呼一吸皆自然”，她的心中若有所悟，悠长的呼吸中仿佛融入了一种韵律……那是天地脉搏的跳动节奏，日东起而西落，大地春华秋实，四季更替，草木枯荣，这都是一呼一吸，是天地的节奏。

    青年道士眼露惊震：这位无念宗师竟然……就这么顿悟了？！

    上清掌教微微一笑，挥了挥手，那青年道士稽首一礼，转身离去。

    萧琰从顿悟中醒来，觉得自己对阴阳道则和生生不息的领悟又进了一步。

    她向亭中长揖一礼，“无念多谢掌教指点。”

    若非上清掌教坐在这亭中，他身上的道则气息与这“呼迎亭”相应，萧琰单看石匾这三字绝不会有此顿悟。

    ……来道门这一趟，收获真是大了。

    萧琰真心实意的感谢。

    上清掌教招手让她入亭，一老一少立在东面亭槛边，纵目望去，眼底群峦，尽伏脚下，山下一水如带，穿越森林苍莽，蜿蜒迤逦，流过山坡茶园，绿地果园，田畴庐舍……宛若画图，而这画图大得令人吃惊，萧琰禁不住想：这都是三清宫的地域？

    她知道神农域很大，先秦时代有云梦大泽，一万八千里，这神农域就是云梦大泽的主体，道门就掩于神农域的苍莽森林和沼泽群山之中，这片地域有多大？萧琰以前不知道，现在约摸有个概念了：神农域至少有三分之一是在三清宫内。另外三分之二，必定也在三清宫掌控之中。

    上清掌教说道：“这山下有十万户，有的祖祖辈辈住在这里，已经有两千年，无数能人异士从这里走出。我们道门，若从三清宫建立起算，也才一千四百年。但论道统，却是从远古巫族传承下来。炎帝时代，始立道门，‘道’即承巫之道，剑道术法符器阵，俱是道门传承……若说中州诸道出道门，这话是不错的。至先秦时代，老子传道，伊尹立三清宫，此时的道门却非上古时代的道门了：剑道已经分出去，法道也北上南下二支，北即萨巫，南即竺巫。竺巫中又出普渡道，即释迦佛门。这正应了道门始祖广成子之言：道不可一统。……”

    萧琰这才知道道门之始，是万道之宗，而炎帝时代的众大能立道门的用意，想必既是保存并传承上古道统，也是为了将星命和天路的使命通过道门一代代传承下去，而后道门分裂，这个使命却就随着各道的分支一并被继承过去——所以才有中原三清宫和剑道的不懈，才有释迦佛门北上中原，才有萨巫神庙数千年不懈的卜星命。

    道不可一统，当如星火散播。当星火旺盛，就是汇聚燎原之时。

    上清掌教说道：“人族胜过神族的，是欲|望，人是由猿兽进化而来，血统里刻着为了生存而不断攫取的欲|望，这让人族内斗但也奋进，‘道’便是在这内斗又奋进中不断分裂、衍化、成长。”

    萧琰点头明悟，因为人们的欲|望，对利益的争夺，道门必然会从统一走向分裂，所以“道不可一统”。而争斗也不完全是坏事，没有争斗就没有前进，虽然“道”有毁灭、散失的危险，但“道”的成长机遇也蕴在其中。

    ……

    萧琰下山时，左手腕上多了一个镯子，那是上清掌教送她的礼物，是取星空坠落的陨石中最硬的金刚陨石器炼而成，但对武道宗师来说最宝贵的不是它的材质，而是上面的符箓刻纹。

    萧琰知道，新任上清掌教是一位符箓大师。

    她在剑阁时就听五师叔讲过这位新掌教道素子，以前是符箓殿长老，也是上清宫唯二没有叛出的长老之一，但以前一直不走眼，在上清宫诸长老中并不出色，五师叔说，太清掌教最是“老奸巨猾”——萧琰听到这里默汗了一下——能信任这位不起眼又是原上清宫的长老，可见这位不是简单的，能够胜任掌教，其实力肯定不是人前显现的那样，五师叔甚至猜测：这位道素子掌教没准是位神符师，就算不是，应该也是接近神符师的境界。

    萧琰摸了摸手上的方扁形镯子，白玉一般，经过炼器后完全不像金刚石，镯上刻纹美丽又神秘，看起来像花鸟纹，仔细分辨却认不出来，萧琰真气探入，就感觉到里面蕴藏着强大又浩瀚的力量。想起这可能是神符纹，她就禁不住有些激动的又摸了摸，上清掌教送她时笑说“给你逃命用”，她心这千里遁光镯应该不只是名字好听，说不定真是千里遁——可惜只能用一次。转念想用一次也够了，危急时救一命，人太贪会遭雷劈的。

    萧琰下到半山腰又有一位青年道士等着她，带她去北面的太清宫。

    太清宫是三宫之首，三宫矗立如“品”字形，太清宫就位于正北面的“口”字，位于天姥山的主峰上。

    青年道士领着萧琰去了主峰后山的圣水泉。

    太清掌教就在圣水泉边烹茶。

    圣水泉天下有名，但因在太清宫中，茶道中人只闻其名而不得其味，当年茶圣陆羽还是通过妻子豫章公主走了世宗的门路，才得以在神农域外的清都山无量观中得了一罐刚取出的圣水泉，当即在观中烹茶，盛赞“不愧为泉中圣水，荡涤红尘烦嚣，心清如澄碧”。

    萧琰现在就饮着这圣水泉的澄碧茶，心如澄空无影，静如冷泉无波，而且神识和灵魂都被洗涤一般，有种通透灵慧之感。

    太清掌教说，这不是茶经中说的澄碧茶，而是澄灵茶。

    澄灵……澄透灵慧，萧琰心道，这茶真是名副其实。

    ……只可惜太少了。

    一道茶只有六杯，她喝了三杯，还是意犹未尽。

    太清掌教指着泉边的两株老茶树说：“它们比三清宫的年龄还长，大概两千岁了，每年只出不到十斤茶叶。”

    萧琰立即觉得自己喝的这三杯实在很不少了。

    她起身向太清掌教行了一礼。

    入座后继续饮茶，这回饮的不是圣泉老茶树了，而是天姥峰新出的春茶，也是好茶。萧琰喝着茶，听掌教说着上古的事，道门的事，不知不觉日渐西山，清澈的冷泉倒影出夕阳的橘红。

    临去的时候，太清掌教递给她一只玉盒，笑眯眯道：“有空与至元来喝茶。”

    萧琰呆了一下，然后应道：“是。”

    心想太清掌教这是什么意思？

    知道她与姊姊的交情，所以邀她们一起喝茶？

    因为对姊姊看重，所以邀她们一起喝茶？

    萧琰目送太清掌教离去，打开玉盒一看，吃了一惊。

    玉盒里装着一盒茶叶，根根如玉芽，澄碧清香，边缘还有银丝——正是“每年只出不到十斤茶叶”的圣泉老茶树的茶。

    虽然玉盒不大，但也能装半斤。

    萧琰想了会，不由微笑起来。

    ……这茶或许是太清掌教借她手，送给姊姊的。

    毕竟三清宫这么大，重要人物这么多，不到十斤茶叶如何分？太清掌教再看重姊姊，也不好太偏心，那就是拉仇恨了。

    萧琰心里又忖道，这澄灵茶普通人饮用只是心清神明，唯武道中人饮用才更有助益，能让神识和灵魂淬出杂质，灵慧通透——太清掌教给姊姊用，难道是姊姊已经入道？

    萧琰自从与吴王一战离开长安后，因为没回到河西，与沈清猗的通信就断了，之后两人在长安相见再分别，仔细算来，她和沈清猗已经有三年没有通信联系，对她的情况都是从四哥那里得知，而姊姊也不会与四哥说起她在药殿的情况……这三年若有什么大变化，萧琰当然不知道。

    想到沈清猗可能入道，萧琰心里自是高兴。

    大道三千，丹道也是三千中的一道。

    姊姊已经不是萧氏的世子妇，道门必定要传她丹道，而以她的聪颖智慧和天赋悟性，萧琰毫不怀疑她能顺利入丹道，而且还可能是让药殿惊叹的天才——否则太清掌教不会这么重视，这么拐弯抹角的给姊姊倾斜资源。

    萧琰心中喜悦，这种喜悦甚至压过了有可能面对沈清猗感情的烦恼，她决定先去药殿见沈清猗，再去吕道君那里请教历色|欲界——先将茶叶带给姊姊，没准她在吕道君那里会领悟很长时间呢？

    萧琰出了圣水泉，外面有一位四旬道士在等候她，应该已得了太清掌教的吩咐，询问道：“无念宗师是去吕道君的纯阳居，还是这会去药殿？”

    萧琰看了看天色，说道：“我想先去药殿拜会至元道师，有劳领路。”

    “药殿在神农山，距天姥山还有三百里。”那道士说道，领着萧琰往山下去，因天色将晚，两人掠行的速度都很快，不出一刻钟，就到了神农山主峰下。

    神农山也是山峦叠嶂组成，主峰是神农峰，药殿主殿群就建在神农峰上，药园和药室、丹室则遍布各峰。“至元道师住在主殿这边。”那道士领萧琰上山去，很快就见到暮色中药殿的殿宇。因值峰弟子已经通传上去，萧琰便见到了一位来接她的年轻女道士。

    “无念宗师，我是至元道师身边的道侍松音。”女道士打了个稽首。

    萧琰向她一笑，“有劳。”笑容在暮色中也很灿亮。

    松音心口一跳，立即静心敛眉，心忖道师这位故友的容貌实在太出色了。

    萧琰沉敛了笑容，随着松音往殿后去，心里的喜悦也沉了下去，随着距离的接近，她觉得自己的呼吸都有些沉滞起来。

    ……