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丽丽没有想错,虽然是同胞,文化差异还是很大的。
何况是开放的初期,南北中国的思想潮流迥异。
尤其广东,即使是在文革时期,广交会也并未中断。
这里的百姓发财的梦想是刻进骨子里的。
而北方人,大多习惯在一个国企干到退休,觉得那是最完美的人生。
他们嘴里的“倒爷”
、“万元户”
是一种不屑与嘲讽。
也是彰显天子脚下臣民身份的一种表达。
岑浩说的,让丽丽和乌达尔假装夫妻,给大副一些小费,一起上岸港岛,的确是不难办到的一件事。
换做别人,这是难得的机会。
在广州,与黑人结合的女子不在少数。
有些男人也找黑人女子结婚,就是图她们们能干,事少。
可在丽丽看来,这是一种屈辱。
她甚至想,沿途要与乌达尔保持距离,以免岑浩误会。
外国人通过广交会认识中国,在那个时代是民间的有效渠道,当然,其中黑人的数量最大,因为中外友好交流中,中国和非洲建交的国家数量多。
丽丽听过《医疗队员到坦桑》这首歌,还有一首《当牛皮鼓敲响的时候》,那种节奏的律动跟中国民间音乐迥然不同,她被深深吸引。
在勺园,当她唱给乌达尔听,乌达尔一边打着鼓,一边含情脉脉地望着她,歌声未完乌达尔竟丢下鼓,一下把她拥入怀中。
两人长久地亲吻对方。
进北大两年了,无论此行内罗毕成绩如何,丽丽都已经坚定了做对外汉语教学与相关研究的决心。
这样,乌达尔是最佳合作伙伴。
她于是想知道乌达尔在这漫长的旅程中怎样安排。
她从甲板上回到舱里,见乌达尔坐在下铺上,手里编着一种软软的草,已经有一个编好的草帽放在桌子上了。
岑浩靠床站着,似乎在想什么,又似乎在看乌达尔编草帽,一边聊着什么,丽丽进门,两人都不言语了。
“你们刚刚在聊什么呢?”
丽丽微笑着问。
“下面就是马六甲了,想着上岸去转转,可想不好要不要住两天。
正好你来了,你想上去看看吗?“岑浩说道。
”
当然想啊。
“丽丽很激动。
课本上读过这个地方,一下变成现实了。
”
再往前面斯里兰卡也是个停靠点,那里值得待上一段时间,就怕把你内罗毕的事情耽误了。
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