手机浏览器扫描二维码访问
“继续。”
他挥了挥手,表示直接进行下一步。
微胖的贵族被按在献祭石上,胸膛正正的平铺。
他瞬间崩溃,嚎啕大哭。
乌格尔粗壮的大手一掐,扼住他的咽喉,哭声顿时消失,只剩下眼泪流淌。
黑曜石匕首再次划落,切割。
很快,哭声彻底停止了。
然后微胖的身躯流淌着神圣的液体,再次顺着台阶滚落。
“奥托米的贵族奥斯桑托斯去往战神的国度!”
克察尔简短的吟唱,随意添加了一个姓名,不做评述。
这一次,欢呼声没有响起。
一个懦弱的武士不值得赞颂。
在墨西加人尚武的社会里,懦弱是最大的原罪。
神圣的祭祀继续进行。
无论是勇敢,是平静,是哭泣,在神灵的献祭中,结局早已注定。
献祭的仪式必须由能和神灵沟通的祭司主持,而这种高规格的典礼更需要总祭司团亲自主持。
克察尔的动作精准而快速,是最优秀的操刀者。
每个奥托米贵族的献祭需要1-3分钟不等,365名贵族便会花费整整一天。
大神庙的献祭会从清晨开始,直到日暮结束,中间六名总祭司轮流主刀。
高规格献祭的人数不能安排太多,因为祭司长老们的体力跟不上。
阿兹特克神庙献祭的人数都拥有着特殊的含义,与天文相对应,指导着人间事。
吉祥的数字包括:13,卓尔金历的月份;18,哈布太阳历的月份;20,每月的天数;52,卓尔金历与哈布太阳历52年一次的交汇,象征下一个开启的轮回;140,这个时代玉米成熟的天数,通常用于丰收的大祭。
200,传统观念中的基数,武士小队的数量单位。
260,卓尔金历的天数;365,哈布太阳历的天数;400,邪恶的月亮女神和黑夜的兄弟姐妹的数量;584,金星的周期历法,象征着巨大的灾祸;800,这已经是极其罕见的献祭数字,通常只在52年一次的毁灭年。
实际上,在修洛特经历的着十多年里,各墨西加城邦的献祭仪式都非常的节制,每种祭祀都仪式繁复而具有象征性。
战神献祭以兵刃,雨神献祭以水,火神献祭于火,大地母神献祭于石头,玉米之神献祭以血肉,死神献祭以皮肤。
在墨西加人崛起的五十年里,献祭的总共人数不会超过两万。
这并不像后来西班牙人记载中,那种成千上万的血腥和残酷。
那种夸大的描写,要么是为了论述西班牙人征服的天然合法性,标榜他们给土著带来文明的开化,要么就是文盲的士兵们数学不好。
在修洛特看来,这种广泛献祭的本质,更像是对马尔萨斯人口陷阱的一种人为调节。
以减少有限的土地产量,和无限的人口增长之间的矛盾。
类似于天朝的治乱循环。
修洛特的目光从战神殿中偏转。
他听到女子“呜呜”
的哭声,和环佩叮当的悦耳交鸣。
于是,他的目光看向同样规格的雨神前。
两百六十名奥托米少女,就在雨神殿前交替着哭泣舞蹈。
昔日的王者从失忆中醒来。历经三年的平淡生活,陈锋选择继续待在这座小城。自此,这里成为了世界混乱的中心…...
神秘彗星降临地球,凶兽变异,武者崛起,时空结构的剧变,更是让人类掌握了瞬移。早上起床,在喜马拉雅山观看日出,然后去巴黎喝一杯咖啡,再前往纽约看一场演唱会,接着去太空饭店享用午餐,这样的生活,只是一个普通人的日常而已。公路和汽车消失了,石油公司倒闭了,春运异地恋逃离北上广皆成为一去不返的历史,地球全面坐标系化,一个坐标点就是一张房产证这就是大瞬移时代。陈思,一个平凡的高中生,一个以瞬移为生的快递员,冥冥中觉醒了眉心的第三只眼,拥有了不可思议的能力故事,就从这里开始。...
小尼姑的日子过的很逍遥,每天念几本佛经,听几曲焚唱,帮几人消一消心中业障,再半夜翻墙去偷吃点肉。是嘛,肉咋了嘛?酒肉穿肠过,佛祖心中留嘛。就这么简简单单,一辈子就这么过去了。什么刀光剑影恩怨情仇,不存在的。但有朝一日,潜伏在平静下的暗涌突然冲上来,呈迅雷不及掩耳之势裹着伤痛和胭脂色扑面而来。小尼姑不得不正视一下她到底做了什么孽了。佛祖你至于让我嫁人吗?不过这人是个杀神?无所谓的,她可是个佛门众人,普度众生的事尚且做得,普度个杀神那都不是事!放下你的剑!放下你的刀!放下被你扛在肩上的我!...
九阳神君是童齐精心创作的都市小说,圣墟中文网实时更新九阳神君最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的九阳神君评论,并不代表圣墟中文网赞同或者支持九阳神君读者的观点。...
林木本是一个乡村小医生,人长得不错,修习龟息诀,实力高超,可是村子里面寡妇又漂亮,青梅竹马也好看,还有美女从外面来,让林木好生烦恼,且看林木如何在花丛之中左右逢源,处处采花。。。。。。...
曾念薇回到了小时候,父亲尚未抑郁,姐姐并没受辱,年幼的弟弟顽皮又捣蛋。一幕一幕,珍贵如斯,所有悲剧都尚未发,曾念薇欣喜若狂。上一世,她活得太糊涂。这一世,就让她来补救,守护血脉至亲,一生安好!...