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思考题一(经文文本为主):
根据士师记二十章26至28节,以色列人在第三次战役前做了什么?神如何回应?
答案解析:
在经历两次惨烈失败后,以色列人在第三次战役前采取了一系列深刻的属灵行动。
经文明确记载:"
以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上,又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
"
(士20:26)这段描述包含三重重要属灵举动:
1.
禁食悔改:禁食作为古代以色列人表达悔改与迫切寻求神的重要方式,象征着对罪的痛悔和对神的完全倚靠。
以色列人在此通过禁食表明他们意识到自身的不足,愿意谦卑俯伏在神面前。
2.
献祭赎罪:燔祭代表完全的奉献,平安祭象征人与神、人与人关系的恢复。
以色列人通过献祭祈求罪得赦免,渴望重建与神的亲密关系,同时也期待在群体内部恢复和平。
3.
求问耶和华:这是第三次求问神,与前两次不同的是,这次求问伴随着真诚的悔改行动。
经文特别提到"
那时,神的约柜在那里。
亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前"
(士20:28),约柜象征着神的同在,非尼哈作为祭司的代表,表明以色列人是在神的临在中寻求指引。
神的回应同样包含两个层面:首先,神应允了以色列人的请求,明确应许"
我必将他们交在你们手中"
(士20:28);其次,这个应许不是简单的军事胜利保证,而是建立在以色列人悔改与献祭的基础上,体现了神公义与慈爱的平衡。
神的回应既彰显了祂对罪恶的审判,也显明祂愿意赦免悔改的子民,重新赐下恩典。
思考题二(开放式思考为主):
以色列内战(士20章)对当代教会处理内部冲突有何警示?试结合“基督身体”
的合一性分析。
答案解析:
1.
避免“神圣化分裂”
:以爱与和解为优先
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