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皆使坏色与道相应。
」坏色与道相应,就所有佛门当中都是表示坏色才是啊;
「皆染使青黄赤黑紫色」:这都不是正色的意思;「一切染衣。
乃至卧具」:都应该染,不要搞的,出家人睡的大花被子,大红的,绸缎啊,那都不太合适。
想入非非不好,是吧。
——「尽以坏色。
」
「身所着衣一切染色。
若一切国土中,国人所着衣服。
比丘皆应与其俗服有异。
」:这就对了,所以我们今天这样的穿着,等于与俗有异。
我们虽然不披袈裟,但是我们的小褂和大褂,国人认为这就是僧人了,现在也只能这么解释,要不怎么解释?这也不是袈裟,也不是出家人的衣服,我干嘛要穿?那我穿西装不好吗?——那是没有『与俗有异。
』它这里说要与俗人有异啊,那我们已经是出家人了。
俗人没这么穿的。
那个小褂呢,现在也有些居士穿那个小褂,他做那个领子,我们的两层,他自己做的一层,也是自己想出来的,居士服啊也穿穿。
那老太婆穿那个非常难看,我看见老太太穿那个小褂的,或者穿那个大褂子啊,不知道有多难看;她觉得自己还挺美,居士嘛,你就穿居士服就好,你该穿什么就穿什么,就对了。
然后拜佛,为了尊重庄严的缘故,穿个海青就完了。
平时居士不要穿那个大褂。
尤其浙江那边的居士,说师父是穿有袖子的,我们不能穿有袖子的,这不知道谁告诉她的,所以说她就穿个大褂,你看以前不是经常打普佛,有人穿个大褂出去上香有这样,那就做叫:怪模样。
是吧?
这种衣服(僧服),大领子衣服,已经习惯了。
一千多年了,还不止一千多年了。
汉代传来的,老百姓这么穿,一直这么穿,习惯了,公认。
所以居士不要混淆、乱穿,居士就穿居士服就对了嘛。
那现在所谓的居士服,五花八门,各种各样的都有,但是居士的标准是什么呢?『与僧有异。
』——你必须要与僧有异,你不能相反的混淆在那里,那有些居士也剃光头,然后也穿那个衣服到寺庙晃来晃去,有人不知道这什么人,混乱了。
前一段时间,我们常住的净人也是穿的各种各样,所谓的居士服,那也是自己命名的,后来我们统一着装,让他们穿那一种,大家一看这是平兴寺净人,精神一点嘛。
穿的那个样子,看了也不舒服,统一的着装啊,那自然就是好看,但是不要相混淆——居士就是居士,僧人就是僧人,不要穿的混淆。
这里也告诉我们,僧人穿的与俗异。
既然是俗人,那就不要与僧相同,要与僧有异,应该是如是。
——《梵网经菩萨戒讲义》(第十一讲)◎上界下诠法师主讲
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