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第31章 佛教常识佛教四大天王（第3页）

他手中的伞是自然天成的宝伞，不需要伞骨。

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这就是四大天王所持的法器：“琵琶无弦”

、“有剑无鞘”

、“龙而无足”

、“伞而无骨”

。

它们所蕴含的奥义是需要我们去参，去思考“为什么”

的。

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我们那个时候学佛就是从“十万个为什么”

开始的。

别人谈恋爱的时候，我问为什么；别人一门心思想着赚钱的时候，我问为什么；别人都在练气功的时候，我又问为什么。

就是这一个个“为什么”

，让我超越了从生理层面到社会层面再到对这个肉体的执着，进入了灵性的思维。

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我那时候就在想，《西游记》里菩提道长要教孙猴子本事时，猴子就问：“学这个能不死吗？”

师父说：“这个不能不死。”

猴子立刻回答：“会死的不学。”

所以当他的师兄弟们练这个练那个，学得不亦乐乎时，孙猴子一点不动心。

我就说这个猴子还挺有悟性的。

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人能动脑筋去领悟时，真理就在那里，“不生不灭，不垢不净，不增不减”

。

你不动脑筋，真理在而不在，见而不见，闻而不闻，对你来说有等于没有。

大道昭彰，但是无心之人不见。

由此可知，佛寺院没有一样不是教学。

就是供具也有它的教育意义。

佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！

水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。

看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。

佛前供花，花代表[因]，开花后就结果；花代表六度万行。

供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就能想[希望得什么样的果报，就应该要修什么样的因]。

所以佛门一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。

佛菩萨不闻、不也不吃，什么都不要啊！

再者，[佛灯]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。

没有一样不是表法的，没有一样不是在教育，现在学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。

为什么要烧香？为什么要供奉这些东西？都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。

社会上有人批评学佛的人是[迷信]，更有人说学佛的人都是神经病。

他说得没错啊！