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第27章 失落的文明古文明之谜6（第4页）

这座巨型建筑物，号称古代世界规模最庞大的工程计划之一。

它一度是奉祀和平之神奎札科特尔的圣殿，如今却被天主教占据，在其上兴建一栋装饰华丽的教堂。

这座古建筑的地基占地1821100平方米，高64米，在规模上超过埃及的大金字塔3倍。

在岁月的侵蚀下，尽管轮廓已经变得模糊，周边也长满野草，但依稀可以看出，它原本是一座宏伟、庄严的古巴比伦式宝塔，拥有四道整齐峭直的“阶梯”

，直达云霄。

宝塔的底部，每一边几乎长达半公里。

虽然饱受践踏凌辱，但这座古建筑仍旧保持它的尊贵和美。

这就是墨西哥的通天塔。

蒙尘的古迹并不会永远保持缄默。

有时候它会向世人倾诉。

当“征服者”

特兹率领西班牙军队横扫墨西哥，“铲除一个文化，如同一个路人随手折下路边一朵向日葵”

时，这座宝塔目睹了墨西哥人民遭受的身心创伤和耻辱。

当时的卓鲁拉城是一个伟大的宗教圣地，拥有10万人口。

为了彻底消灭墨西哥的古老传统和生活方式，征服者挖空心思，想尽办法糟踏奎札科特尔的圣殿。

这帮人最后想出一个伎俩：把矗立在宝塔顶端的圣殿整个砸掉，在原址建造一间教堂。

就在毁灭行动如火如荼展开之后，有些西班牙人已经开始领悟：“一个真正伟大的文明，曾经存在于阿兹特克人之前的墨西哥。”

说来诡异，最早醒悟的就是那位烧书烧得最起劲的狄亚哥·迪兰达。

显然，在曼尼城演出一场公开烧书的表演之后，他的心灵经历过一番“大彻大悟”

。

垂暮之年，他痛下决心，全力搜集犹加敦半岛土著的神话和口传历史，以挽救他曾不遗余力摧毁的古代文化和智慧。

圣芳济修会的修道士伯纳秋诺·迪萨哈冈是一位编史家。

他记载的中美洲历史和传说使我们获益良多。

据说，这位杰出的语言学家“四处寻访印第安耆老，央求他们使用阿兹特克象形文字，就记忆所及，写下阿兹特克族的历史、宗教和传说”

。

他将历年搜罗的古代墨西哥人种、神话、社会和历史资料汇编成一部12卷的巨著。

问世后，这部著作却遭西班牙当局查禁。

所幸有一份抄本流传下来，虽然并不完整。

另一位圣芳济修士狄亚哥·迪杜兰一生孜孜不倦，致力于搜集本土神话和传说，试图挽回已经沦丧的古代文化和知识。

1585年，他造访卓鲁拉城。

其时，墨西哥社会正经历一场史无前例的剧变。

在卓鲁拉城，狄亚哥修士访问一位据说年纪超过100岁的老者，听他诉说当初兴建宝塔的故事：

起初，太阳的光还没被创造出来，卓鲁拉这个地方一片黑暗混沌。