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、儒之“天下为公”
,最终融合成“三教归元,天下归心”
的光句,每个字都由千万个小灯笼组成,仿佛整个灵山的灯火都在共同书写。
信州城的百姓们纷纷走出家门,看见天空中的光句,年老的合十,年幼的作揖,就连不信教的匠人,也对着光句默默许愿。
城南的义井突然沸腾,井水化作光柱与天灯相接,水面倒映的光句落入井中,从此义井的水便带着淡淡的金光,饮之百病皆轻,成为信州新的圣迹。
(二)灯海化星的奇迹
寅时初,慧明法师将琉璃灯高举过顶,灯中舍利突然飞出,化作七十二颗流星,坠向灵山十二峰。
李玄真道长的太极灯随之升空,青焰分化成八卦星芒,与佛之流星交织,在峰顶形成“乾三连”
与“卍字莲”
并存的奇观。
王博文的灯楼最后升空,九层灯火化作北斗与南斗的星阵,中央“北极星”
处,正是三教领袖的合像——佛面、道身、儒衣,共用同一双俯瞰众生的眼睛。
最动人的是百姓手中的灯笼。
小莲的莲花灯忽然脱离手掌,化作金蝶飞向灯轮,途中竟与其他灯笼的光蝶融合,形成巨大的“心”
形光翼。
李阿公的老灯在升空时,灯面的“秀娘”
二字突然亮起,他知道,那是妻子的魂灵借着灯光回来看他了。
所有灯笼升空的轨迹,最终在灵山上方拼出银河般的光河,河中有无数光点跳跃,那是每个信众的祈愿,正在光的国度里永恒闪耀。
(三)永恒灯海的启示
天光将亮时,三教领袖回到藏经洞。
慧明望着洞顶新出现的灯影——那是千灯夜会的全景,永远定格在石壁上:百姓们提着灯笼向上攀登,光海在他们脚下流淌,每个身影都被三色彩光笼罩。
李玄真轻抚石壁,发现灯影中的人物衣着随时代变化,有宋代的襕衫、明代的儒裙、清代的马褂,还有现代人的夹克,却都捧着同样的灯笼,走着同样的朝圣路。
“原来永恒不在灯盏,而在人心。”
王博文指着灯影中一个正在教孩子刻经的匠人,那孩子手中的灯笼,正是陈阿九当年刻的“忍辱灯”
样式,“当我们把三教的智慧化作生活的灯火,让慈悲照亮苦难,让自然滋养生命,让仁义温暖人间,这灯海便永远不会熄灭。”
四、光在心中
晨钟响起时,信州城的百姓们发现,昨夜升空的灯笼并未消失,而是化作星星,永远悬在灵山的上空。
那些星星的排列,正是三教合流的图案:佛之莲台为基,道之太极居中,儒之玉磬在上,共同构成“心”
形星座。
小莲站在祖父身边,望着渐渐散去的灯海,忽然看见石缝里钻出一株三色小花:金色的花瓣、青色的花萼、蓝色的花茎,正是三教泉眼的颜色。
陈阿九轻轻说:“这叫‘归心花’,只有在灯海过后才会开放。”
花瓣上的露珠滚落,映出无数个提着灯笼的自己,每个自己眼中,都映着灵山永不熄灭的光。
多年后,当小莲的孩子带着孙辈来赶灯节,会指着星空说:“看,那是爷爷的灯,那是奶奶的灯,每颗星星都是前人留下的善念,只要我们心里还有光,灵山的灯海就会永远亮着。”
是的,灵山的灯海早已超越了物理的存在。
它是慈悲的火种,是智慧的星河,是千万人心中善念的共振。
当最后一盏灯的余温消散在晨雾里,信州人知道,真正的永恒灯海,早已在他们心中,在代代相传的善念里,在三教合流的智慧中,永远燃烧,永远明亮。
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