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在竹海县城的最东边,靠北的群山之中,有一片台地,四面青竹掩映。
台地的西北面,高耸入云的楠竹山中有一口清泉喷涌而出,流经台地的中央,东山寺便位于台地靠近楠竹山主峰的地方。
东山寺,因位于竹海县域以东而得名。
这好像有点牵强,如果位于地域以东的寺院都叫东山寺,那天下不知道有多少东山寺。
东山寺面积不大,除主殿外,就剩东院和西院的厢房,还有就是殿前的空地和殿后的数亩田园菜地。
东山寺的住持是清平散人。
这名号听起来有点古怪;清平乃是道家的称谓,散人却是佛门俗家弟子的称号,何以混为一谈?原来清平散人早年习道家法典,入道家修行;后痴迷佛家法理,改而研习佛法,却又不愿舍弃道家经典,所以自取名清平散人,佛道从研。
不过,俗语说:一身不能从二师,一心不能入二教。
如是,佛家的人不接纳他,道家的人也不认他,他一度成了孤家寡人,浪迹江湖。
后来,他结识了很多江湖豪杰,但都各自为阵。
他思虑再三,便带着几名追随他的弟子,隐居到竹海的楠竹山下。
多年之后,他募得一笔财宝,便建造了东山寺,与弟子们削发为僧,专心参悟天地人情,研读佛道二法。
他们以佛道二祖为尊,不接纳香客参拜。
他们在后院开扩耕地,自给自足。
他们把剩余的粮食和自编的竹制品定期挑到附近的乡镇贩卖,换得衣物和日常用品。
日复一日,年复一年,这日子过得也还实在。
清平散人清心寡欲,不与世争,每天以木鱼和晨钟暮鼓打发时光。
但附近十里八乡的贤士名人闻得清平散人之名,都隔三差五的前来拜谒。
清平散人也以礼相待,来者不拒,并与众人一起探讨法理,研习棋艺。
清平散人的渊博学识,以及他的随和,赢得了众人的尊敬。
斗转星移,数十年的光阴一晃而过,清平散人也垂垂老矣。
其间有很多人想要进入东山寺,随清平散人学艺,都被他婉拒,他只挑了十余名资质非凡的人收为弟子,授以奇艺,共同护卫着这乱世中他们赖以安生的东山寺。
时间到了这年的六月十四,黄昏时分,两名弟子正从前院走过,忽听寺门外马蹄声近,至寺门前停住。
两名弟子好奇,从寺门的缝隙中朝外看去,见是一匹雪白的大马带着一位趴在马背上的白衣少年。
那匹白马正对着寺门,炯炯有神的眼眸看向寺内,前蹄点地,轻声泣啼,似在乞求寺内的人:开开门吧,救救我的主人。
师父说:万物皆有情,何况人呢!
救人一命胜造七级浮屠,不可迟疑,延误时机。
于是一弟子迅速打开寺门,一弟子转身跑向殿内,边跑边喊:“师父,师父!”
白龙马见寺门大开,毫不客气,抬蹄就入了寺,在前院的中央站住。
开门的弟子随即关上了门。
晚膳还没到,清平散人正在殿内打坐,闻听殿外喊声,即起身出来,询问:“竹觉,什么事?”
竹觉朝外一指,说:“师父,你看。”
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