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第二百二十一章真是一场酣畅淋漓的战斗啊
随着近年来诡异活动频率的增加,官府跟民间组织的合作也在不断加强。
一方面是为了更好地联合各阵线力量统一对抗诡异,另一方面也是在民间组织内部提升自身影响力。
闾山派作为闽地地头蛇,自然也在官府目标范围内。
相比一般的有活力团体,这种掌握超凡力量的组织更值得重视。
胳膊拧不过大腿,闾山派没有拒绝的道理,而且官府方面各种修炼资源也没亏待他们。
即便有个别不和谐声音,也无关紧要。
许小天是经过闾山大法院正式奏职的。
首先闾山大法院这个概念也是近年来才出现的,在扶山圣君堂原址上修建而成,算是专门为凝聚闾山诸派力量而建。
众所周知,闾山是一个很庞大且分散的体系。
闾山内部部分有志之士已经意识到,如果想要从草根走向正规,真正获得官府层面的认可,没有一个统一的对外话语权是不行的。
于是临水宫祖庭闾山协会和闾山大法院就出现了。
尽管看起来依旧像个草台班子,跟玄门大派没法比,可至少不用再像当年那样,连奏职的黄罗伞盖都要向龙虎山借。
所谓奏职,跟正一授箓、全真传戒一个概念,都是通过向上申请,从而获得一定的神权权限。
不同的地方在于授箓是官方行为,过去是由朝廷主持,现在是由官府道协主办,是十分严肃的道教活动。
奏职则是民间信仰,是民俗文化。
两者之间是普及与提高的关系。
通俗点的解释就是正一授箓是正式高考招录,全国通行,闾山奏职是自主招生,而且是三流高校。
甚至说闾山奏职只相当于地方民间协会荣誉称号。
有用是有用的,不过只在自己这一亩三分地好使,至于去了外地,就看人家给不给面子了。
这个面子跟你的实力挂钩。
为什么说修道难?
连闾山这样有完整师承的门派都尚且举步维艰,其他小门小派就更不用说了。
……
闾山的奏职,脱胎于道门的授箓。
传统的闾山奏职,只是传度仪式的一部分,弟子在跟随师傅学艺满三年后,师父会联合附近的道坛的道友,为拜师相近时间的弟子举行传度仪式,在传度期间为弟子奏职。
这个传度也不是随意能做的,光是负责仪式的就起码得有十二三位大师傅,更别说观礼宾客。
是相当隆重的存在。
如今改为在闾山大法院奏职,过程更加严谨标准化,经过文武考后,会授予具体法职,给赐五营九州社令三厢随身护坛兵马,并按照三元九奏颁发不同品阶职牒。
闾山的品阶是自身内部品阶,从一到九品都有,一品最高,规格参考古代三省六部制。
不是说有了这个品阶就算天庭仙人,只是方便统领兵马。
许小天第一次奏职时获得的品阶是上清三洞九天金阙雷部都尉,正六品,也是初奏职的最高品阶。
类似于大专院校出了个全国冠军级的料子。
可想而知当时的闾山派有多轰动。
……
许小天也没辜负师门的期望。
在享受到最顶级的修炼待遇的同时,修为日益精进,下次奏职考估计能冲击正五品甚至从四品!
要知道他才二十二岁。
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