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第十五章 明教中人（第2页）

中原武林恼他身为宋人，不抗金反侵宋，便联合了宋朝的供奉高手伏杀钟相。

钟相纵使当时武功天下无敌，也敌不过众多高手伏击，最终落败身亡。

明教教众也因此被大肆捕杀，导致明教元气大伤，不得已退出中原武林，藏身昆仑山中休养生息；直到元蒙灭宋，明教兴兵反元，这才重新出现在中原武林。

丁渔对这些一无所知，只记得《倚天屠龙记》当中提到过的明教总坛，便顺口问了出来，没想到在这时居然是个隐秘。

一时间也无法解释，只好说在西域酒馆中听来。

巴桑大师听了，便不再问，丁渔以为含混过去，松了口气。

突然，一个浑厚的声音在冰窟中响起：“我明教藏身深山，自以为隐秘，不料居然连一个西域和尚都知道我等总坛所在，实在是可畏可怖！”

丁渔三人回头望去，只见洞口处转出两人，一人中等身材，三旬左右，牧民打扮；另一名也是中年人，身高不满四尺，腰围却有五六尺，看起来圆滚滚的甚是滑稽。

然而这矮胖子的脸上此时却十分严肃，刚才的感叹正是出自他口。

巴桑大师暗暗叫苦，起身合十道：“见过两位施主。

贫僧等人途径宝山，偶尔歇脚闲聊，言语若有触犯处，实属无心之失，还请勿怪。”

“呵呵！”

矮胖子怪笑两声，道：“好一个无心之失！

无心便能得知我教总坛所在，若是有心，我明教上下，可还有活路否？”

接着他转向身旁那人问道：“老何，说说这几人什么来历。”

“是，副旗使。”

丁渔听到“副旗使”

三字，心中一紧——此人恐怕不是庸手。

那人应了一声之后，继续道：“那年纪大些的和尚是吐蕃宗俱寺的堪布，据说此行是去西域取经。

两个月前也从这里经过，当时孤身一人。

那小和尚应该便是西域金刚门的叛僧常浩，金刚门悬赏千两纹银拿他。

那小孩子的身份属下却是不知，不过听其言语应该是北边的沙民。

属下办事不利，请副旗使责罚！”

此人轻飘飘的几句话，在丁渔等人听来，却如惊涛骇浪一般——自己等人上山不过大半日，身份却被查得一清二楚，难道明教中人竟能未卜先知？

明教当然不会推算占卜，不过他们在昆仑山中发展了数十年，早就将周围经营得如同铁桶一般：近处有山脚下众多牧民教众，陌生人进山瞒不过他们；远处有探子播散在周边市镇，打探江湖消息。

昆仑山中本来就人迹罕至，一年到头只有附近的采药人偶尔上山。

所以一旦有外人进山就会额外显眼，明教一般都会派人暗中跟随，如果那人没有异常举动，跟随的人也不会露面；若是那人形迹可疑，跟随的人就会发信号回总坛，让总坛对比收集来的信息，查看此人来路。

本来这种手段也不见得有多准确，毕竟这年头无法传递影像资料。

要怪就怪丁渔和巴桑大师两人特征太过明显，也太过有名。

一个是声名狼藉的杀人头陀，一个是名传吐蕃的大德高僧，所以才一猜就中。

然而丁渔等人不知其中奥妙，只觉得明教莫测高深。

矮胖子听完汇报，厉喝一声：“常浩小和尚，你何时何地，听何人说过光明顶三字，这就跟我回去总坛说个清楚罢！

若是有半点含糊，呵呵，也不用急，你们三人就在此山长住吧。”

此人说话极其怪异，时而柔声，时而厉语，就仿佛两个人在连番接龙一般。

丁渔嘿嘿冷笑，想要讥讽他两句，却看见旁边的巴桑大师和小阿瓮，又想起倚天中描写的明教高手众多，万一打起来，恐怕连累了旁人。

于是忍下一口气，道：“我两月前在伊吾城中的‘阿梨老酒’用饭，听到旁边一名喝醉的刀客提起‘明教如今将总坛设在昆仑山光明顶，好生兴旺’，那刀客中原面孔，我与他素不相识，也没有追问。”

“好，好！”

矮胖子阴阳怪气地道：“我记住了，现在就请三位跟我回总坛，待我们找到了那喝醉的西域刀客，便恭送三位出山。”

丁渔笑了。